第1题：
应该如何正确理解企业广告的作用？
（1）是企业、商品和服务与受众之间的认知桥梁
（2）加强受众对企业、商品和服务的一贯印象
（3）通过多层次传播，形成口碑效应
（4）广告在改变消费指向的同时，产生长远的销售利益
第2题：
第3题：
论如何正确理解法的国家强制性？
1.法的国家强制性具有潜在性和间接性；
2.国家强制力不是保证法律实施的唯一力量；
3.法的国家强制力必须以法定的方式、由法定的专门机关执行。
第4题：
对骗取社会保险待遇的，应该如何处理？
第5题：
我们应该如何正确完整的理解和坚持毛泽东的文艺思想？
（1）毛泽东文艺思想是一个科学体系。邓小平同志主张坚持的都是构成毛泽东文艺思想科学体系的基本原理；
（2）毛泽东文艺思想不是毛泽东全部论著和言论的总和，而是毛泽东的科学文艺论著和正确文艺思想；
（3）要抓住毛泽东文艺思想的根本点。实事求是是毛泽东思想的出发点、根本点，是毛泽东思想的精髓，邓小平正是根据这一点，把文艺为政治服务改为文艺为社会主义服务，这是对毛泽东文艺思想的坚持和重大发展。
略
第6题：
第7题：
应该如何理解《论崇高》中的“崇高”？
首先，崇高是一种伟大的事物和景观。它一方面存在于生活中，宇宙万物中。另一方面，它也是一种植根于我们心灵中的热情与渴望。热爱崇高是人类的天性。当我们培养了崇高的感情，对崇高充满渴望，我们的思想就会超越客观存在的界限，就会用想象力、创造力去发现万物的丰富、雄伟和美丽。欣赏崇高，领悟崇高，发现崇高，创造崇高，这才是人生的目的。 郎吉努斯所谓的崇高，主要指文章风格的审美特质。其本质是美学上的阳刚之美。崇高的风格代表着高洁、深沉、不同凡响的意味，激昂、磅礴、如火如荼的热情，旷达、豪放、宛如浩海的气概，刚劲、雄健、炮击弩发的劲势，以及高超、绝妙、光芒四射的文采。总之，崇高既是自然界的客观存在，又是作用于我们主观的热情与渴望。崇高激励我们超越周围的界限，去发现，去创造。从根本上讲，崇高是一种宏大的境界。
略
第8题：
什么是丰裕中的贫困？应该如何理解其含义？
由凯恩斯所描述的丰裕中的贫困是指在一个自由放任资本主义条件下，尽管随着国民收入的不断增长，社会已经相当丰裕，但是由于投资引诱不足和消费倾向低迷，将会导致有效需求不足，充分就业难以实现。
提出这一概念的方法论意义：显示了在现代经济增长社会中，丰裕与贫困是两个并行不悖、互为因果的因素，经济的增长与贫困的加剧成为现代增长社会的一个重要特征。应根据国际经济形式的重大变化来理解丰裕中的贫困的新含义：在经济增长的推动下，在一些国家、地区和社会阶层经济发展、福利水平提高的同时，另一些国家、地区和社会阶层的贫困状况不但没有好转，甚至更加恶化了。在某些特定条件下，原本是为了减少贫困状况的经济增长却成为了导致新的贫困产生的原因。
第9题：
通过你所学的知识，结合自己的理解阐述酒店前台员工应该如何对“优柔寡断”客人推销技巧？
第10题：
对社会保险基金的理解，应把握哪些方面？