第10题：
中国历代学者对汉语史的研究可以分哪几个阶段？每个阶段有哪些著名的学者和重要的著作？这些著作的性质和体例大致是怎样的？
正确答案:
我国学者对语言文字进行研究，是从汉代开始的。之后历经六朝、唐、宋、元、明，到清代达到极盛（黄金时代），取得了大量研究成果，叫做“小学”。这个过程大致可分为三个阶段：
（一）语义研究阶段
汉初（公元前3世纪）——东晋末（5世纪）代表作品是汉代的《尔雅》、《方言》、《说文解字》、《释名》
（1）《尔雅》
①《尔雅》是中国最古的字典，也是我国第一部研究词义的专书。王力先生认为这本书成书应在西汉。
②《尔雅》按意义分类，全书十九章，每章篇名都是用“释×”表示：
释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜。
③十九篇中，前三篇是解释一般词语，方法是把许多同义词放在一起，而用一个单词来解释。例如《释诂》第一条是：”初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、落、权舆、始也。这后十六篇是解释各种事物名称的，例如《释亲》：“父为考，母为妣。”
④晋代郭璞的《尔雅注》，宋代邢邴的《尔雅疏》（十三经注疏之一）流传至今。模仿《尔雅》的书很多，形成“雅学”。最早的是三国魏人张揖的《广雅》，书名是“尔雅的扩大”的意思。
（2）《方言》
①扬雄的《方言》在字典中属于特殊的类型，是我国第一部也是世界上第一部记录方言的专书。《方言》也是按照意义排列，但是不像《尔雅》的分类那样系统，也没有“释×”的篇名，如：“嫁、逝、徂、适：往也。自家而出谓之嫁，由女而出为嫁也。逝，秦晋语也。徂，齐语也。适，宋鲁语也。往，凡语也。”，凡语就是所谓的普通话。方言的不同大都是词汇的不同，也有一些可能是在不同的地区里的不同读音。“逆”和“迎”古音相近，都是迎接的意思。注明方言词的来源是本书的最大特点，
②受《方言》影响的著作，汉儒及后代的其他著作也有提到方言的地方。现存而且常见的有清杭世骏的《续方言》三卷，是从古书中搜寻材料来补充《方言》的但是没有标明出处。
（2）《说文解字》
东汉许慎撰《说文解字》，是中国第一部字书，也是第一部按字的偏旁编排的字典。这部书决定了将近两千年汉语字典的命运，因为后代的字典基本上都是继承说文的。全书收9353个字，，归入540个部首进行解释；它给予后代汉语语义学巨大的影响，并且在正字法上也起了很大的作用。唐宋以来，《说文》是研究中国文字的主要参考书。《说文》虽然对于每一个字都有解释它的意思，但是许慎这一部书的主要对象不是字义而是字形，他企图说明每一个字为什么那样写，主要是找出字的本义，使这个本义能说明这个字结构的理由。
（3）《释名》
东汉刘熙著的《释名》也是按意义编排的词典，在编排上很像，所以后代有人把它叫做《逸雅》，刘熙企图探求每一个字最初命名夫人原因，他认为语音和语义有必然的联系，从语音可以探寻语义的来源，《释名》是我国第一部语源学专著。例如：“江，公也，诸水流入其中所公共也。苦，吐也，人所吐也。”这样用双声叠韵作出解释的办法叫作“声训”（补：声训：用读音相同或相近的词作解释的一种释义方法），声训不是科学的办法，虽然语音和语义有关系，但是，像《释名》那样主观臆断是错误的，不过这本书在汉语史上还有它一定的价值，因为我们可以从它的声训中窥见上古的语音系统。
（4）词义研究方面的重要成果：注解古书的工作可以追溯到汉朝。《诗经》的毛传、郑笺，《三礼》（周礼、仪礼、礼记）郑玄注、唐孔颖达《五经正义》、唐陆德明《经典释文》、宋朱熹《诗集传》、《四书集注》等等。
（二）语音研究阶段南北朝初（5世纪）——明末（17世纪）
（1）魏晋南北朝是中国语言发展的关键时期，出现了一门新学科——汉语音韵学，语言研究的重点转移到语音方面。相传沈约著了一部《四声谱》，当时人们已经意识到汉语里有四声了。
（2）中国现存最早的韵书是隋代陆法言的《切韵》，原本已经不存在。现在通行的是宋真宗时陈彭年、丘雍奉命重修的《大宋重修广韵》，简称《广韵》。共分206韵，按平、上、去、入四声分五卷。一般人所说的“切韵系统”实际上是根据“《广韵》系统”。根据《切韵》的语音系统，可以上推古音，下联今音。现代汉语普通话和各地方言的语音系统，基本上可以从《切韵》上得到解释。
（3）韵书外还有一些韵图，这是一种表格，同一直行表示声母相同，同一横行表示韵母、声调相同。现存最早的韵图是《韵镜》和《七音略》，都是十二世纪的。《切韵指掌图》时代较晚，相传为司马光所作。
（4）从十三世纪到十七世纪，中国语言研究主要在北方的活语言方面。元代周德清的《中原音韵》是一部根据十四世纪北方话语音系统编著的一部韵书。全书共分十九韵，声调方面首次提出“平分阴阳，入派三声”，《中原音韵》一书所反映的音系，是现代汉语语音系统的源头和基础，在中国语言学史具有划时代意义。
（5）明初乐韶风，宋濂奉敕编撰的《洪武正韵》自称“一以中原雅音为定，”可是它里面杂着吴音的特点。从此以后，有许多音韵的书都以北音为根据，如朱权的《琼林雅韵》、陈铎的《菉斐轩词林要韵》、兰廷秀的《韵略易通》、毕拱辰的《韵略汇通》等。
（三）全面发展阶段清初（17世纪）——太平天国（19世纪）
（1）17世纪到19世纪（清初到太平天国）是中国语言研究最有成绩的时代，清朝统治者对文化思想的控制最为严厉，一半学者多被迫离开现实而从事古书的整理合考证，汉语的古义和古音在这个时代都有很大的发现。这种作风很像汉儒，所以叫汉学；因为这种学问是实事求是，所以叫“朴学”。
（2）主要研究成果：
①字典一类的官书：
《康熙字典》陈廷敬等编，共收47021字，按部首编排，共分214部。《康熙字典》的优点是搜罗广泛，尽可能举例说明，并尽可能指出见于何书。
《佩文韵府》收集作诗用的复音词和短语。
《骈字类编》主要收集双音词。
《经籍纂诂》阮元等编，收集经、史、子、集的各家注解，搜罗详尽，注明篇名。
②《说文》研究（文字学）：
清代《说文》四大家：段玉裁《说文解字注》（注释精确，批判的接受《说文》，指出语义发展的过程，不限于解释先秦古义。）；
桂馥《说文解字义证》（取《说文》和各种经书的字义互相印证）；
王筠《说文释例》、《说文句读》；
朱骏声《说文通训定声》（按古韵十八部排列，打破字形，窥见语义联系，体例较好：先列本义→转注→假借；别义；声训；古韵；转音）
④语义学（即训诂学）：
王念孙：《广雅疏证》（上古名物之学），《读书杂志》（校正古书错误）；
王引之：《经义述闻》（解释经义，纠正前人传注），《经传释词》（解释虚词）
王氏父子的最大优点是不以《说文》出发，不拘泥于字形，一切以语音为准，即采用“以声求义”的研究方法，这是科学的研究方法。
章炳麟，清代朴学殿军。同其弟子黄侃一起被后人称为“章黄学派”。主要著作《文始》、《新方言》、《小学答问》等。
⑤古音学：
古音，尤其是古韵方面，古音研究本从宋代已经开始了，但系统科学的研究是从明末陈第《毛诗序古音考》后开始。
清初，顾炎武作《音学五书》，分古韵十部，奠定了清代学者划分上古韵部的基础。其后，江永分古韵十三部，戴震分古韵九类二十五部，段玉裁十七部，孔广森十八部、王念孙、江有诰各分二十一部，章炳麟二十三部，黄侃二十八部。
清代学者在声母研究上作出重大贡献的只有钱大昕一人，他证明了“古无轻唇音”、“古无舌上音”。
⑥古文字学：
金文之学：吴大澂《说文古籀补》；孙诒让《名原》
甲骨学：孙诒让《契文举例》、罗振玉《殷虚书契考释》
王国维《戬寿堂所藏殷虚文字考释》、郭沫若《甲骨文字研究》、《卜辞通纂考释》、《殷周青铜器铭文研究》、《金文丛考》等。
⑦语法学：
中国第一个语法学家是清代马建忠，他的《马氏文通》是中国第一部完整系统的语法学著作。
