问答题简述稳恒态宇宙学说。

题目

问答题

简述稳恒态宇宙学说。

参考答案和解析

正确答案： 1948年，英国天文学家邦迪和戈尔德等则提出了另一种假说，认为宇宙在膨胀的过程中，物质的密度将保持稳恒状态。当星系离我们的速度达到光速而消失时，又有新的星系形成，空间中的星系密度是不变的，宇宙维持稳恒状态，故称稳恒态宇宙说。

解析：暂无解析

如果没有搜索结果或未解决您的问题，请直接联系老师获取答案。

相似问题和答案

第1题：

船舶破损进水后一定会引起的变化有（）

A、浮态
B、稳性
C、浮力
D、浮态和稳性

正确答案:D

第2题：

简述二态模型的占领－活化学说的基本要点。

正确答案: 1.把激动剂和拮抗剂对受体的作用区别为在同一个分子上的两个不同的作用点；
2.未被药物占领的受体有两种状态，一种是活化态R，另一种是活化态R#，两者间存在动态平衡；
3.激动剂对R#有较高的亲和力，使平衡向生成R#方向移动，拮抗剂对R受体有较高的亲和力，使平衡向R方向移动；
4.由于大分子构象的变化，当拮抗剂与受体结合，激动剂不能再与受体结合，反之亦然。

第3题：

阴阳学说认为，阴阳的( ) 是宇宙的基本规律。

正确答案：对立和消长

第4题：

宇宙大爆炸学说是现代宇宙学中最有影响的一种学说，能科学的解释诸如宇宙年龄、星系红移、氦丰度等观测事实。（）

正确答案:正确

第5题：

霍伊尔支持宇宙稳恒态理论，以下哪个是他的观点（）

A、如果宇宙有一个起源，那就会存在一个具有奇异性的奇点
B、恒星内部的核反应能够合成重元素
C、在场方程中引进一个与度规张量成比例的项Λ，称为宇宙常数，用以保持宇宙的恒定不变
D、时间和空间是一直存在的，没有起源

正确答案:B

第6题：

现代宇宙模型主要有（）

A、牛顿无限静止宇宙模型
B、爱因斯坦静态模型
C、弗里德曼宇宙模型
D、温恒态宇宙模型

正确答案:A,B,C,D

第7题：

如何评价周敦颐的宇宙生成论和道德学说？

正确答案: 一、宇宙生成论
“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土，五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。”
周敦颐认为有形有象的二气五行和万物，都统一于“太极”，而“太极”亦即无象无形的“无极”。“太极”是宇宙万物最根本的实体，“无极”是指“太极”是无形无象的。周敦颐称阴阳是二气，称五行是五气，又说“太极”一动一静产生了阴阳二气，所谓“太极”就是阴阳二气的统一体。周敦颐又称，“太极”动静而生阴阳，“太极”的动静，无形无状，微妙不测，称之为“神”，“神”是万物变化运动的内在根源。
二、人性和道德学说
在人性和道德问题上，周敦颐认为有一种超然的本性，叫做“诚”。
（1）“诚”是人的根本特性
周敦颐发挥了《中庸》的观点：即《中庸》“诚者，天之道也。诚之者，人之道也。”周敦颐认为：“诚者圣人之本。纯粹至善者也。”“诚，五常之本，百行之源也。”
即，“诚”是从阳气得来的，是绝对至善的，是一切道德的根源。人如果能体现“诚”的本性，其行为就符合仁、义、礼、智、信的道德标准，仁、义、礼、智、信只是城的表现而已。
（2）“主静”的修养方法
周敦颐继承了古代儒家“中庸”、道家“清净”，佛家“寂静”的思想，提出“主静”学说，作为修养方法。他提出“唯人也得其秀而最灵。形即生矣，神发知矣，五性感动而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正仁义（自注：圣人之道，仁义中正而已矣），而主静（自注：无欲故静），立人极焉。”（五性：善、恶、刚、柔、中）
所谓“静”就是安定、安宁。所谓“无欲”，就是没有私欲的干扰。他认为，人能“无欲”，仁义道德的“本性”也就充分发挥出来了，这就是他所说的“诚”的境界。

第8题：

有一个金属杆，其一端与沸水接触，另一端与冰接触，当沸水和冰的温度维持不变，而且杆内温度达到稳定分布后，这时金属杆所处的状态为( )。

A.平衡态
B.非平衡态
C.准平衡态
D.非稳恒态

答案：B

解析：

由于体系中金属杆沸水端不断的向冰端传递热量，体系处于热不平衡状态，所以金属杆处于非平衡态。

第9题：

现代宇宙模型主要有（）

A、牛顿无限，静止宇宙模型
B、爱因斯坦静态模型
C、弗里德曼宇宙模型
D、稳恒态宇宙模型
E、大爆炸宇宙模型

正确答案:A,B,C,D,E

第10题：

目前天文学家普遍接受的与众多观测事实吻合的宇宙模型是（）

A、稳恒的平直宇宙
B、减速膨胀的平直宇宙
C、加速膨胀的平直宇宙
D、加速膨胀的闭合宇宙

正确答案:C

简述稳恒态宇宙学说。

题目

参考答案和解析

相似问题和答案

更多相关问题

相关内容