东晋杰出的画家，理论家顾恺之画论著作有三篇：（）、《论画》、《画云台山记》，这是中国最早的专门画论。

出自《石涛画语录》。石涛整个《一画章》的意思是说，万物形象的最基本的因素是“一画”，绘画形象结构的最基本的因素也是“一画”，因此，“一画”就是绘画的根本法则。画家把握了这个基本法则，对于山川人物之秀错，鸟兽草木之性情，池榭楼台之矩度，就能“深入其理，曲尽其态”，就能获得艺术创作得自由高度。
石涛的这个思想，看来是受到老子哲学的启发。老子哲学认为世界的始源是“道”，道生一，一生二，二生三，三生万物。石涛对老子的这句话，似乎作了这样的理解：道到一，就是由无形到有形。一是形的开始，是形象的基础。由此他就得到了“一画者，众有之本，万象之根”这样一个命题。“一画”是形象的最原始，最基本的因素，在“一画”中包含了产生各形象的可能性。“一画”落下，劈开混沌，形象就产生了。
石涛提出的“一画”的概念，就是指世界万物形象和绘画形象结构的最基本的因素和最根本的法则。它不仅是绘画艺术形象的抽象，而是天地万物的抽象。“一画”论讲的不是绘画技法，而是绘画美学。