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简要论述唐代书法发展的时代背景，并结合初唐四家的代表作阐述其审美取向。

题目
问答题
简要论述唐代书法发展的时代背景，并结合初唐四家的代表作阐述其审美取向。
参考答案和解析
正确答案： 唐代书法的发展是以文人书法为主流发展方向，盛中唐时，颜真卿的书法成为南北书风交融的集大成者，他和晚唐的柳公权使楷书发展到一个新的高峰。帝王对于书法的重视和喜爱，促进了书法事业的蓬勃发展，唐代初期的书法风貌是在崇尚王羲之书风的基础上发展起来的。盛中唐时，由于政治、经济诸方面的因素，使书法审美观念发生了变化。以漫写意书风作为代表。唐代佛教对书法的影响颇为突出，以书法为佛事的现象十分普遍，唐代的书法理论在古代书论史上堪称高峰期，在六朝书论的基础上有了新的拓展和深入。其中技术与创作理论尤其突出。
欧阳询以楷书最为著名，后世将其楷书称为欧体，楷书用笔凝练而含蓄，刚劲而清俊，结体内紧外松，左敛而右放，方整而端庄，于平正中见险绝，古朴中见润雅，是兼取南北书法精华的杰出典范，对初唐之后的楷书发展有着重要的影响。其行书结体和章法均成纵势，且以单字的俯仰取势，似陡峭而不失安然，体现出古朴的风貌。
虞世南，书习智永，得二王真髓，其楷书用笔遒美圆劲，沉着稳健，结体宽绰疏朗，端庄闲雅，具有“萧散洒脱、风神俱足”之风格。
褚遂良，楷书用笔瘦劲挺拔，结体宽博平正，大多呈方扁形，颇有隶书遗意。其行书用笔秀劲飞动，筋骨尤存。
薛稷，楷书用笔瘦硬，点画精巧，结体以纵势为主，疏朗开阔，有华俊绮丽之美。
解析： 暂无解析
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相似问题和答案

第1题：

结合材料比较孔子、荀子和韩愈的教师观并结合时代背景论述教师观观念的变化原因。


答案：
解析：
孔子主张教学相长，教师要提升自己温故知新，才能为师，孔子处在春秋时期，百家争鸣，思想自由的开放期。对当时奴隶制瓦解的时代中.冇这样的思想己经非常先进，但他的教师观主要局限在非努力阶层，并当时并不指师生相互促进，而是教师要不断促进自己的水平的提高。荀子，主张绝对的尊师观，时代背景在战国后期，秦朝大一统的时候，各家学说在荀子这里得到融合和发展，荀子也依据各家思想进一步改造了儒学，由于当时法学思想的盛行，所以荀子的绝对的尊师观不够人性化，有一定的思想局限怍。韩愈：主张师生关系相互转化的民主平等的师生观，弟子不必不如说，师不必贤于弟子，间道有先后. 术业有专攻。师生要相互为学，谁都可以不耻下问。韩愈所处的时代是封建社会鼎盛时期的唐朝，思想开放.但是偏偏唐朝中期有了追求骈文不重视“道”，不认真学“道”的问题，并且弟子不认真求教，教师不耻于下问的状况给予批判，韩愈针对当时时代的弊端，提出民主、合理、转化的师生观总之，时代背景和文化环境在影响着思想家的教育思想。

第2题：

初唐最负盛名，并对中国书法的发展和提高产生重大影响的书法家是谁？其事迹如何？


正确答案:初唐最负盛名书家是欧阳询。欧阳询（公元五五七——六四一年）。字信本，潭洲临湘（今湖南省长沙市）人。出身豪族。他最初学习王羲之的书法，后来在楷法中参以古隶用笔，终于自成一家。欧体字体方笔圆，险劲瘦硬，中宫收敛，外画伸展，法度森严，点画工妙。据说他作书从不选择纸笔，随便用什么笔都能作出佳品，这一点连褚遂良也不得不佩服。他八种书体都精通。最佳为楷书，其结构方式，被后人奉为准则，归纳为“结体三十六法”。因此，人们得到他的书信文字，都当作楷模，连高丽国也极看重他的书法，曾派专人到中国来求他的书迹。此事后来被唐高祖得知，便感叹地说想不到欧阳询的书名，竟能远播国外。

第3题：

结合当前审美文化的实际状况,论述从“纯审美”到“泛审美”的发展。


参考答案：纯审美是指在传统认识中，“审美”或“美学”表示的是一种独立于日常生活之外的艺术活动，指人们在审美和艺术活动中，表现出一种注重纯粹精神生活和追求纯粹审美体验的意向，审美是超然于庸俗、乏味的人生的伟大的精神体验。而泛审美是纯审美在人类生活的各个领域发生播散或交融的状况。随着时代变化，人们对审美的需求越来越趋于生活化、实用化、通俗化和商业化，也即“泛化”。审美文化这种生活化的过程使审美不再仅仅与个人精神体验层面发生联系，而与人们的日常生活也日益紧密地发生联系和交融，人们的文化生活既包括传统纯审美形态，也包括日常泛审美形态。比如大众文化形态的出现和发展就是“泛审美”的一种表征。

第4题：

扼要论述初唐书法发展的时代配景，并联合初唐四家的代表作论述其审美取向。


正确答案: 唐初，承继前朝旧制，至贞瞧年间，新制则渐显大唐天气。清明，社会颠簸，经济逐步繁荣，文化得以盛兴，书法也因此进进了一个簇新的发展阶段。特别是唐太宗李世民制定了合适书法发展的各项政策。如朝中设有特地的教育机构国子监，书学则是其教学内容之一，且设书学博士执鞭；施行以书取仕的重要举措，科举中书法独占一科；铨选官员也无例外，均以“身、言、书、判”来确定，“楷书遒美”者优先擢用；朝中尚置若干涉书法相关的部分和职位，并明确“工书”为其需要条件。唐时善书而委以重任者，不可胜数。加之唐太宗又甚喜王羲之书法，并亲身为《晋书》撰写《王羲之传赞》，这样便确定了王羲之书法正在初唐时期独尊天下的职位地方，并抉择了初唐书法的发展偏向。于是南方典雅、蕴藉、萧散、俊逸之书风占领了主导职位地方，组成了初唐书法的新规模。正由于唐太宗制定了以书取仕等一系列政策和个别对王羲之书法的喜欢，以致全国上下竞习王书，书家名手应运而生，书法事业与大唐基业一样，蒸蒸日上。
欧阳询以楷书最为着名，后代将其楷书称为欧体，楷书用笔凝练而蕴藉，刚劲而清俊，结体内紧外松，左敛而右放，方整而端庄，于平正中见险尽，古朴中见润雅，是兼取南北书法精华的出色典范，对初唐之后的楷书发展有着重要的影响。其行书结体和章法均成纵势，且以单字的俯仰取势，似陡峭而不失温顺，体现出古朴的风采。
虞世南，书习智永，得二王真髓，其楷书用笔遒美圆劲，沉着稳健，结体宽绰疏朗，端庄闲雅，具有“萧散潇洒、风神俱足”之品德。
褚遂良，楷书用笔瘦劲耸立，结体宽博平正，大多呈方扁形，颇有隶书遗意。其行书用笔秀劲飞动，筋骨尤存。
薛稷，楷书用笔瘦硬，点画精巧，结体以纵势为主，疏朗开阔，有华俊瑰丽之美。

第5题：

吴门书派是正在怎样的历史条件下发展起来的？这一书派具有什么样的特质？他们书法的审美取向对明初的台阁体有怎样的冲破？论述吴门书派代表的书风。


正确答案: 明代初年，朱元璋因他的敌手张士诚已经据吴，又因苏州地区经济发达，更有很多富甲一方的大户，故对苏州地区的文人和经济施行了钳制。成祖时，首都北迁，核心北移，到成化时，这种、经济上的钳制政策逐步松开，文人字画家的创作变得起来。明代中期的书法，逐步从初期的台阁体迷雾中走出来，台阁体书法是为了应考的需求，而吴门书家则不受宫廷的束缚，创作显得，于是书法活动有核心，也由文化核心的北京转向贸易经济繁荣的苏南地区，特别集中正在苏州一带，并以吴门书派的出现为标志。苏南多数会苏州历史悠久，文化发达，经济富饶，贸易繁荣，文人雅士集合正在此，书法家集体的地域集中正在这个时期显得尤为突出。吴门书派一时汇为巨流，成为明代史上最大的书法流派，冲破了明代初期以来外貌繁荣而本质虚空的书坛局面，成为明代中期书法的主流。这些书家，能名摆脱台阁体的束缚，摒弃学习时人而直追唐宋，并提倡发扬个，自立门户。他们的书法思想和书法实践对吴门书派的组成起着直接的先导作用。
吴门书派的代表人物是祝允明、文征明、陈淳、王宠。
祝允明真、行、草诸体皆能，尤以小楷和狂草两极最为擅长，他的小楷精巧典雅，深得晋人之法，又时出已意。其草书为明代第一手，草书弥漫着本人的和才华，擅长用点，飞动腾跃，与围绕纠缠的笔画有相比之趣，随情所至但不失法式。体现了剧烈的个熟悉。
文征明篆隶楷行草各体皆擅，小楷以法钟王，早期小楷作品受赵孟俯的影响，50岁后，小楷渐进境，成为卓有成绩的大众。
陈淳，书法成绩正在草书上，后人评价极高，笔气纵横，天真烂漫，近乎狂放的草书对晚明个思想解放影响下的浪漫书风有着先导作用。
王宠的小楷是继文征明之后的又一圣手，他的小楷，宽裕晋韵，富余多变的用笔，平中见奇的结体，疏朗有致的章法，和高古旷逸的气味，显现出自然的审美情味。

第6题：

试述颜真卿楷书的特质，列举颜真卿行书代表作以及品德特，并论述颜真卿正在唐代书法史上的职位地方和对后代的影响。


正确答案: 颜真卿的楷书有一个逐步发展的过程。《东方朔画赞》与《多宝塔碑》是其四十多岁时所作，为早期作品，两碑用笔清俊遒美，结体方正匀稳，端庄谨密，而《东方朔画赞》用笔圆劲清雄，肥度适中，结体展促方正，四面撑满，字里行间无处不焕发进迷明的光茫和中年振奋向上的勃勃的动气。《大唐双兴颂》《麻姑仙坛记》是颜真卿六十多岁时所作，用笔朴实浑厚，苍劲端稳，起笔处少有华饰，结体内疏外密，重心下移，体势宽绰，与前代内敛外放上紧下松的结字法迥异。《颜勤礼碑》《颜家庙碑》属颜真卿暮年作品，笔画横细竖粗，圆劲而坚毅，朴中有华，拙中寓巧，结体仍寓中宫疏朗，外部收敛的特，框形结构的字既有环抱之势，又有左直右抱之势，魄力磅礴中分发出雍容华滋的神韵。
颜真卿行书中最有代表的是“鲁雄三稿”，即《祭侄文稿》、《告伯父稿》、《争座位稿》。《祭侄文稿》用笔遒劲而浑穆，凝重而苍涩，具有古朴的篆籀气，轻重缓急随文而就。结字巨细相间，改变无故，时而字字独立，似乎坐钟；时而数字相连，似乎高山之瀑布一泻直下，势不可挡。《祭侄文稿》建立了一种魄力雄壮、率真烂漫的书法典型，故后代将此书誉为“天下第二行书”。《告伯父稿》和舒陡峭，另有一番风姿。《争座位稿》字里行间随处充溢着忠义之士光明磊落的凛然正气。
颜真卿正在唐代的书法史上占有重要的职位地方，以颜体为代表的中唐楷书一系，庙堂气最重，而离自然的气味则远。

第7题：

盛中唐时期书法发生了重要厘革，以这一时期的隶、楷、行、草书家作品为例，论述此期书法与初唐书法品德的区别，并论述其发生改变的缘由。


正确答案: 盛中唐时，由于、经济诸多方面的要素，使书法审美瞧念发生了很大的改变。书法的崇尚已由大王转向小王，并提倡“风神节气者居上，妍美功效者居下”和“深识书者，唯瞧神色，不见字形”的写意风尚。这一切都孕育了书法家博大的襟怀和豪放的，使之以一种潇洒奔逸、恢宏宽博的魄力取代了晋人萧散飘逸、隽永秀气的典雅品德。
由于唐太宗热爱隶书，大肆倡导，故一时风靡宇内，碑碣几占一半，隶书名家众多，其中最为着名的有史惟则、韩择木、蔡有邻。此时隶书一改被唐高古淳朴之风，而立饱满华丽、雄壮豪迈之盛唐天气，影响所及的种种书体。楷书自徐浩、颜真卿出，树宽博宏伟之风标。行书则以李邕、颜真卿为代表，建立了一种魄力雄壮、率真烂漫的书法典型。草书有贺知章、张旭、怀素三杰行世，特别是张旭，成为“狂草”的开山始祖。篆书则首推李阳冰，有“仓颉后身”之佳誉。他们的配合勤奋，使盛中唐成为唐代书法史最为恢宏的时代。

第8题：

吴门书派是在怎样的历史条件下发展起来的？这一书派具有什么样的特质？他们书法的审美取向对明初的台阁体有怎样的突破？阐述吴门书派代表书家的书风。


参考答案：明代初年，朱元璋团他的敌手张士诚曾经据吴，又因苏州地区经济发达，更有许多富可敌国的大户，故对苏州地区的文人和经济实行了钳制，成祖时，首都北迁，政治中心北移，到成化时，这种政治、经济上的钳制政策逐渐放松，文人书画家的创作变得自由起来。明代中期的书法，逐渐从初期的台阁体迷雾中走出来，台阁体书法是为了应试的需要，而吴门书家则不受宫廷的束缚，创作显得自由，于是书法活动有中心，也由政治文化中心的北京转向商业经济繁荣的苏南地区，尤其集中在苏州一带，并以吴门书派的出现为标志。苏南大都会苏州历史悠久，文化发达，经济富庶，商业繁荣，文人雅士聚集在此，书法家群体的地域集中在这个时期显得尤为突出。吴门书派一时汇为巨流，成为明代史上最大的书法流派，打破了明代初期以来表面繁荣而实质虚空的书坛局面，成为明代中期书法的主流。这些书家，能名摆脱台阁体的束缚，摒弃学习时人而直追唐宋，并提倡发扬个性，自立门户。他们的书法思想和书法实践对吴门书派的形成起着直接的先导作用。
吴门书派代表书家的书风。
吴门书派的代表人物是祝允明、文征明、陈淳、王宠。
祝允明真、行、草诸体皆能，尤以小楷和狂草两极最为擅长，他的小楷精致典雅，深得晋人之法，又时出己意。其草书为明代第一手，草书洋溢着自己的激情和才华，善于用点，飞动跳跃，与缠绕的笔画有对比之趣，随性情所至但不失法度。体现了强烈的个性意识。
文征明篆隶楷行草各体皆擅，小楷以法钟王，早期小楷作品受赵孟頫的影响，50岁后，小楷渐入境，成为卓有成就的大家。
陈淳，书法成就在草书上，后人评价极高，笔气纵横，天真烂漫，近乎狂放的草书对晚明个性思想解放影响下的浪漫书风有着先导作用。
王宠的小楷是继文征明之后的又一圣手，他的小楷，富有晋韵，丰富多变的用笔，平中见奇的结体，疏朗有致的章法，和高古旷逸的气息，显露出自然的审美情趣。

第9题：

唐代工艺美术发展的鼎盛时期，大体是在初唐、盛唐时期，特别是开元、天宝年间，工艺美术的生产，几乎达到了我国封建社会的最高点。请结合唐代工艺美术的艺术风格特点来论述其原因。


正确答案: 工艺美术生产的传统发展。唐代工艺美术的繁荣，也是在前代所积累的制作实践经验中取得的。六朝和隋代，陶瓷中青瓷的发展，白瓷的出现，染织中图案格式变化和生产技术的不断改进，这些都为唐代工艺美术打下良好基础。
唐代是我国封建历史阶段工艺美术发展的一个重要转折时期。从工艺美术的艺术风格看，唐代起，就脱离了商、周和汉、魏、六朝以来的那种古朴的特色，而具有近代装饰风貌的因素。
总之，唐代工艺美术的艺术风格，具有博大清新，华丽丰满的特点，可用“满”字形容；由于它富于情趣化，所以也可用“情”字来形容。唐代统一我国广大疆域，团结边疆诸兄弟民族，沟通中外文化交流，形成一个繁荣昌盛的时代，它熔铸南北，渗用古今，糅合中外，创造了灿烂的盛唐工艺文化，不仅对国内工艺美术的发展，产生了较远的影响，也在世界工艺文化史上，闪烁着灿烂的光辉。

第10题：

试述颜真卿楷书的特质，列举颜真卿行书代表作以及风格特征，并阐述颜真卿在唐代书法史上的地位和对后世的影响。


正确答案:颜真卿的楷书有一个逐渐发展的过程。《东方朔画赞》与《多宝塔碑》是其四十多岁时所作，为早期作品，两碑用笔清俊遒美，结体方正匀稳，端庄谨密，而《东方朔画赞》用笔圆劲清雄，肥度适中，结体展促方正，四面撑满，字里行间无处不焕发出神明的光茫和中年奋发向上的勃勃的生机。《大唐中兴颂》《麻姑仙坛记》是颜真卿六十多岁时所作，用笔质朴浑厚，苍劲端稳，起笔处少有华饰，结体内疏外密，重心下移，体势宽绰，与前代内敛外放上紧下松的结字法迥异。《颜勤礼碑》《颜家庙碑》属颜真卿晚年作品，笔画横细竖粗，圆劲而刚毅，朴中有华，拙中寓巧，结体仍寓中宫疏朗，外部收敛的特征，框形结构的字既有环抱之势，又有左直右抱之势，气势磅礴中散发出雍容华滋的韵味。
颜真卿行书中最有代表性的是“鲁公三稿”，即《祭侄文稿》、《告伯父稿》、《争座位稿》。《祭侄文稿》用笔遒劲而浑穆，凝重而苍涩，具有古朴的篆籀气，轻重缓急随文而就。结字大小相间，变化无端，时而字字独立，宛如坐钟；时而数字相连，仿佛高山之瀑布一泻直下，势不可挡。《祭侄文稿》创立了一种气势雄浑、率真烂漫的书法典型，故后世将此书誉为“天下第二行书”。《告伯父稿》和舒平缓，另有一番风味。《争座位稿》字里行间到处充溢着忠义之士光明磊落的凛然正气。
颜真卿在唐代的书法史上占有重要的地位，以颜体为代表的中唐楷书一系，庙堂气最重，而离自然的气息则远。

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