郑樵在历史文献学理论方面有哪些贡献？

1、马瑞临继郑樵以后大大发展了“会通”的观点。他认为典章也是前后贯穿相互联系，他主张修通史，他也以史家的会通评判史家尺度，他也扬马抑班，但马瑞临的会通比郑樵前进一步，他不但用会通的精神编纂历史资料，还用以研究历史问题把会通发展成为一种研究历史的观点。
2、他推寻“变故张驰之故”也就是要研究历史发展的客观形式，要根据历史发展的客观条件来看社会问题。马瑞临对历史的客观看法把新和利都作为必然依据反映出他史学思想上的折中主义色彩，马瑞临不满足于盛衰现象的问题，明确的提出追求历史必然，这是对司马迁的通古今之变的思想和发展。

（一）丰富的历史文献整理实践：
1、《朱熹辨伪书语》
2、《咸同滇变见闻录》——《回民起义》
3、主持二十四史点校
（二）历史文献学学科理论：
1、《整理国故介绍欧化的必要和应取的方向》
2、《谈历史文献学》：历史文献学的重要性
3、《再谈历史文献学》：历史文献学的四个部分（理论、历史、分类学、应用）
（三）拟成历史文献学研究提纲

刘知几是我国古代杰出的史学家，他的代表作是史学理论专注《史通》贡献主要有：
①对史书进行了系统的分类，对史部目录学有所创建，他将史书体裁归纳为“六家”“二体”，对史书编撰及如何选择文献材料做了指导性的论述。他还对史注类文献进行了分类，归纳为训诂解释和广异补缺两种体裁。
②他从史学的角度出发，把经书作为史料看待，即把孔子所整理撰述的儒家经典统统归为史籍，扩大了史料的范围，对后世产生了深远的影响。
③崇尚真实，反对虚妄，重视考证辨伪，从强调史料真实的角度出发，要求撰史者善于考辨文献真伪，选择文献之长，舍弃文献之短，这对中唐以后辨伪学的兴起有重要意义。