第1题:
A.在教权与王权的斗争中,但丁支持王权,反对教权
B.在两者的关系上,但丁坚持教权与王权分工的理论,驳斥君主权力来自于教皇
C.在教权与王权的斗争中,但丁支持教权,反对王权
D.在两者的关系上,但丁坚持教权与王权分工的理论,驳斥君主权力来自于上帝
第2题:
但丁世界帝国论
(1)最大的统一能够获得最大的和平,因而,他主张建立一个大一统的世界帝国,有一个至高无上的君主实行统治,以保障人民所要求的和平。同时他提出君民利益一致理论来论证自己的主张。
(2)但丁的政治思想的中心是实现意大利的统一。他把大一统的世界帝国理想寄托在罗马帝国的身上,他认为。罗马凭公理统一天下,只有罗马有资格掌握帝国权力;理想中的世界统治者当属罗马人,而且历史上一系列事件表明罗马帝国统一天下是符合上帝的意愿的。
(3)但丁坚持教权与王权分工的理论并借此驳斥了君主权力来自教皇的观点。他认为帝王和世界帝国的君主统治权直接由统治者即上帝那里获得它的权力的。罗马君主的权利是上帝直接赐予而非来自罗马教皇。君主与教皇掌管不同的权利。一个是现世的,一个是彼岸的。
第3题:
但丁的文学名著《神曲》是人文主义思想的开山之作。他最著名的政治著作是()。
A、《神学大全》
B、《论世界帝国》
C、《和平的保卫者》
D、《君主论》
第4题:
下列说法错误的是()
第5题:
但丁的作品不包括()。
第6题:
邓小平提出的主题的世界主题是什么?
第7题:
第8题:
A.《政治学》
B.《神曲》
C.《和平的保卫者》
D.《论世界帝国》
第9题:
中国走和平发展道路的世界意义是什么?
第10题:
但丁的世界帝国、世界君主是如何提出的?意义是什么?