填空题明董其昌指出：“晋人书取（），唐人取（），宋人取（）。”这是一位理论家在历史上第一次用（）三个概念来观照书史。

题目

填空题

明董其昌指出：“晋人书取（），唐人取（），宋人取（）。”这是一位理论家在历史上第一次用（）三个概念来观照书史。

如果没有搜索结果或未解决您的问题，请直接联系老师获取答案。

相似问题和答案

第1题：

明董其昌指出：“晋人书取（），唐人取（），宋人取（）。”这是一位理论家在历史上第一次用（）三个概念来观照书史。

参考答案：韵、法、意

第2题：

范蠡的经商宗旨是下列哪个？（）

A、人弃我弃，人取我取
B、人取我弃，人与我取
C、人取我取，人与我与
D、人弃我取，人取我与

正确答案:D

第3题：

许慎说:“以事为名,取譬相成”。这是解释“六书”中的()。

A、会意

B、象形

C、指事

D、形声

参考答案：D

第4题：

取环前准备，错误的是：（）

A、查体排除炎症
B、询问有无脱环史，如没有可不必超声检查
C、了解取器原因，签署知情同意书
D、绝经时间长的可行宫颈准备，改善宫颈条件

正确答案:B

第5题：

下列哪个是对书法艺术的时代特征错误的概括。（）

A、晋人尚韵
B、唐人尚法
C、宋人尚意
D、清人尚姿

正确答案:D

第6题：

谷类作物灌浆速度测定的精度是（）。

A、取整数
B、取一位小数
C、取二位小数
D、取在位小数

正确答案:C

第7题：

“童叟无欺”的内涵是（）

A、不以年龄取人
B、不以服饰取人
C、不以性别取人
D、不以职业取人
E、不以地域取人

正确答案:A,B,C,D,E

第8题：

董其昌的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风,自成一体,其书风飘逸空灵,风华自足。( )

此题为判断题(对，错)。

答案：正确

第9题：

叶面积测定的精度是（）。

A、取整数
B、取一位小数
C、取二位小数
D、取在位小数

正确答案:B

第10题：

怎样理解“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态”？

正确答案: 这是清代书法家梁巘在《评书帖》中所说的一段著名书论。由于对这几个朝代的书法艺术特征进行了高度准确的概括，而受到后世的推崇。
“晋人尚韵”，即是说在魏、晋、南朝时期的书法艺术讲究风度韵致。那时的书法尊崇“神采为上，形质次之”，大都表现出一种飘逸脱俗、姿致萧朗的风貌。其代表是二王的书法，袁昂在《古今书评》中评王羲之书为：“如谢家子弟，纵复不端正者，爽爽有一种风气。”肖衍在《古今书人优劣评》中评王献之书为：“绝众超群，无人可拟，如河朔少年，皆悉充悦，举体沓拖而不可耐。”（注：耐，能字之意。）二王书法艺术流露出的这种韵味风神，是以独具的艺术魅力，反映出晋代书艺的时代特征。
“唐代尚法”，即是说唐代书法总体倾向都是重视法度，唐代书家对前人的书法进行了总结，在书法结体和用笔方面实行了规范化和精微化。如有欧阳询《三十六法》和《八诀》，唐太宗《笔法诀》，颜真卿《述张长史笔法十二意》，张怀灌《用笔十法》和《玉堂禁经》，林韫《拨镫四字法》，以及最受后人推崇的《永字八法》和《五字执笔法》等。因此，唐人的楷书表现出大小相等，上下齐平，用笔应规入矩的趋势，即使是比较自由浪漫的行草书，也逐渐抛弃了晋人兼用侧锋的笔法，而追求纯中锋的用笔。在崇尚法度的风气之中，出现了森严雄厚的“唐楷”和豪放的“狂草”，体现了唐帝国开拓向上的精神。
“宋人尚意”，即是说宋代书法追求意趣而不拘法度。苏轼说：“诗不求工字不奇，天真烂漫是吾师。”黄庭坚亦说：“老夫之书，本无法也，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不计较工拙与人之品藻讥弹。”
米芾说：“学书须得趣，他好俱忘，乃入妙，别为一好萦之，便不工也。”董逌亦说：“书法贵在得笔意，若拘于法者，正以唐经所传者尔，其于古人极地不复到也。”这些就充分表明了宋代书家们不泥古法，提倡适意的艺术主张，这种主张在他们的代表作品中，如苏轼的《黄州寒食诗》、黄庭坚的《诸上座帖》、米芾的《虹县诗帖》里得到充分的体现。
“元、明尚态”，即是说元、明时期的书法时尚，偏重于摹仿，注意在字的形态上下工夫。书法潮流在元、明时代进入了一个复古时期，大凡学书者纷纷效仿晋人，而求之于刻帖。赵孟頫说：“结字因时相传，用笔千古不易。”即是认为字的结体形态可以随时代而变化，而古人笔法应恪守不变。赵孟頫的这个主张被奉为金科玉律，所以元、明两代的书人大都是以唐人的笔法，写魏晋人书貌，形成了书法仅注重在字形上刻意求好的总趋势。
当然，梁巘这里提出的尚韵、尚法、尚意、尚态，主要是对这几个时期书法特征的概括，并不是说韵、法、意、态在这几个时期里是隔绝而不相通的，如在“尚法”的唐代，也有颜真卿《祭侄文稿》那样尚意的作品。晚明时，傅山、王铎、黄道周、倪元璐、张瑞图的书法，是不能用“尚态”来评价的。宋代黄庭坚的书法不仅有“意”，而且也重“韵”。只是它们没有代表时代的主流罢了。

明董其昌指出：“晋人书取（），唐人取（），宋人取（）。”这是一位理论家在历史上第一次用（）三个概念来观照书史。

题目

相似问题和答案

更多相关问题

相关内容