提出“中华”一词乃“文化之族名。华之所以为华,以文化言可决之也”的是()

题目
单选题
提出“中华”一词乃“文化之族名。华之所以为华,以文化言可决之也”的是()
A

孙中山

B

杨度

C

章太炎

D

梁启超

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第1题:

中国最早提出“工艺美术”.这一词的是()。

A陈之佛

B庞薰采

C蔡元培

D俞剑华


C

第2题:

()为保护中华文化之根本,提出“中学为体、西学为用”的主张。


正确答案:张之洞

第3题:

西汉刘向在( )中指出:“圣人之治天下,先文德而后武力。凡武之兴,为不服也;文化不改,然后加诛。” 这是首次使用“文化”一词。

A.《易经》

B.《说苑·指武》

C.《论语》

D.《说文解字》


答案:B

解析:

《说苑·指武》是西汉史学家刘向创作的一篇散文。

原文有“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之兴为不服也。文化不改,然后加诛。夫下愚 不移,纯德之所不能化而后武力加焉。”


第4题:

提出“独立之精神,自由之思想”这一名言的中山大学教授是谁?


正确答案: 陈寅恪

第5题:

有人说:“即身成佛并非密法独擅之旨,乃《法华》、《华严》等经中要义”,是这样吗?


正确答案:在显宗大乘经典中,佛地不可思议功德讲得很多,但具体的严密的修证方法却讲得不多,所以成佛只有宏观上的理论,缺乏微观上的指导细则,这种情况对显宗来说是需要揭开的秘密。密宗恰巧在这一方面起到了填空补缺的作用,密宗的殊胜就殊胜在这些方面。
“相互对比”是两种事物在同一标准下的优劣对比,有些人只看到下部密学说,未见无上密高超密理,妄断《华严》缘起,远胜密法,只能证明其孤陋寡闻,不知《华严》天外更有“密法”无量世界。换句话说,既然佛祖在显宗经典中将法性妙理已解释清楚,为什么又重开密法一门?经典物理未揭开之密,量子物理进一步展示,是符合逻辑的发展规律的,那些死抱着“经典物理”不放的人,不理解、不接受量子物理这一反常规的新理论并不足为奇。
既没有研究过无上密原理,也不了解密法“即身成佛”的特殊含义,就说无上密即身成佛不是密法独有,就连显教中的《华严》也有,是对显密教证体系认识不够的体现。

第6题:

《陶雅》一书上说:“世界之瓷,以吾华为最,吾华之瓷以()为最”。

  • A、两宋
  • B、汉唐
  • C、康雍

正确答案:C

第7题:

图书馆第五届读书月的主题是()

  • A、典藏华理人文,品味华理书香
  • B、品红色经典,悦华理书香
  • C、书香飘满校园
  • D、阅读经典弘扬中华文化

正确答案:A

第8题:

提出“中华”一词乃“文化之族名。华之所以为华,以文化言可决之也”的是()

A.孙中山

B.杨度

C.章太炎

D.梁启超


参考答案:B

第9题:

华胥是指()、()、()之境,也用作“梦境”代称。


正确答案:理想;安乐;和平

第10题:

燕赵多慷慨悲歌之士,吴越多放诞纤丽之文,自古然矣。这唐以前,长城牧马,河梁携手,北人之气概也;江南草长,洞庭始波,南人之情怀也。上述文字()

  • A、形象地描述了中华文化源远流长的特征
  • B、生动地展现了区域文化独具特色的风采
  • C、说明了中华各民族文化多元一体的原因
  • D、彰显了中华5000年文化自强不息的品格

正确答案:B

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