对
错
第1题：
杜牧的《阿房宫赋》有言“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”这段话说明的哲学原理有：
A.内因是事物自我运动的源
B.外因需要通过内因才能起作用
C.量变积累到一定程度才能引起质变
D.质变会引起新的量变
第2题：
杜牧在《阿房宫赋》中写道：“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”这段话体现的哲学道理是（ ）。A．量变是质变的基础B．内因是事物变化发展的根据C．质变是量变的结果D．外因是事物变化发展的条件
第3题：
对文中画线的四个“后人”分析正确的是( )（3分）
A．ab相同，都指秦以后的人；e是指当时的宋人（如社牧）；d是指秦人。
B．abc相同，都是指宋人；d是指宋以后的人。
C．abd相同，都是指秦以后的人；c指唐以后的人。
D．ad相同，都是指宋人（如杜牧）；bc相同，都是指秦以后的人。
第4题：
学者们普遍认为：秦制时期的“族”社会与秦以后的非“宗”、非“族”社会无区别。
第5题：
第6题：
下列句中“族”的含义与其他三项不同的是：
A. 木族生为灌。
B. 运气不待族而雨，草木不待黄而落。
C. 风猎猎兮成音，云族兴兮昼阴。
D. 族秦者，秦也，非天下也。
第7题：
下面哪一历史时期不是奴隶制社会【】
A．商
B．秦
C．周
D．夏
第8题：
此题为判断题(对，错)。
第9题：
（）古称衍水。在春秋战国时期，该河流域被称为衍，为东胡族控制。后来因燕太子丹被秦将追杀逃亡于此，故而得名。
第10题：
贵族和平民的差异被（）削弱了。