吴有性的著作()

题目
单选题
吴有性的著作()
A

《温疫论》

B

《诸病源候论》

C

《温病论》

D

《外台秘要》

参考答案和解析
正确答案: A
解析: 暂无解析
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相似问题和答案

第1题:

瘟疫学派的医家是()。

A.吴有性

B.戴天章

C.余霖

D.吴师机

E.吴瑭


答案:ABCE

解析:明末,我国温疫流行,极为猖獗,专门研究温病的著名医家不断涌现,温病学派遂应运而生。代表医家有吴有性、戴天章、余霖、叶桂、吴瑭、王士雄、薛雪等。吴师机主要成就是中医外治法的研究。


第2题:

《湿热病篇》的作者是()

  • A、薛雪
  • B、吴瑭
  • C、叶桂
  • D、王士雄
  • E、吴有性

正确答案:A

第3题:

提出“食物自适者即胃喜为补”观点的医家是( )。

A、吴又可

B、吴鞠通

C、张从正

D、叶天士

E、吴有性


参考答案:D

第4题:

吴有性的“三消论”


正确答案: 吴有性提出的三消论,是邪从膜原外溃,则见三阳经证,运用三消饮,消内、消外、消不内不外也,一使邪气溃散,二使表里分消。

第5题:

试述吴有性在温疫病因方面的阐发。


正确答案: 吴有性认为温疫的病因是天地间的一种“异气”。王叔和在整理《伤寒论》时提出“非时之气”的概念,认为春时应暖而反大寒,夏时应热而反大凉,秋时应凉而反大热,冬时应寒而反大温,这是非其时而有其气,在一年之中,长幼之病多相似。吴氏又认为“非时之气”属天地间常事,未必都发为疫病。经过长期研究,吴氏提出疠气致疫的病因说:“疫者感天地之疠气,在岁运有多寡,在方隅有厚薄,在四时有盛衰,此气之来,无论老少强弱,触之者即病。”这种特殊的“疠气”,与一般风寒暑湿燥火六淫不同,发病险重,传染性强,因此吴氏名之为“疠气”。这就从病因学方面将温疫病与一般外感病区别开来了。

第6题:

简述吴有性的“戾气”病因说。


正确答案:明代医家吴有性根据长期的临床观察,提出温病的病因非风、非寒非湿、非火,乃天地间别有一种戾气所在。戾气不同发为不同的疾病,鸡病鸭不病,牛病羊不病,人病牲畜不病戾气侵犯人体从口鼻而入,否认邪从皮毛侵人之旧论。

第7题:

吴有性著作是()

  • A、《温疫论》
  • B、《温热论》
  • C、《疫疹一得》
  • D、《治疫全书》
  • E、《疫证治例》

正确答案:A

第8题:

温病学派的医家不包括()。

A.李杲

B.王士雄

C.吴瑭

D.吴有性

E.叶桂


参考答案:D

第9题:

杨睿论治温病,特别推崇()、吴有性二人的观点。


正确答案:刘完素

第10题:

试述吴有性对温疫侵入途径和部位的阐发。


正确答案: 吴有性认为温疫的侵人途径和部位与一般外感不同,他指出,邪自口鼻而人,则其所客,内不在脏腑,外不在经络,舍于伏脊之内,去表不远,附近于胃,乃表里之分界,是半表半里,即《针经》所谓横连膜原。邪气在经络则为在表,邪气人胃即为在里,温疫的病邪自口鼻而人后,并不同于一般外邪先表后里的传变形式,吴氏提出了“邪伏膜原”的理论,他认为,温疫之邪,伏于膜原,如兽藏穴,营卫所不关,药石所不及。至其发,邪毒渐张,内侵于腑,外溢于经,营卫所伤,诸证渐显,然后可得而
治之。须俟邪毒或出表,或入里,然后随证治之,引导邪气外泄。