第1题：
此题为判断题(对，错)。
第2题：
在教师理论是王夫之认为教师的重要任务是（），因此作为教师最主要的条件就是（）。
正人心；躬行
略
第3题：
简述王夫之具有民主因素的立法思想
（1）立法“必循天下之公”；
（2）立法应以“保类”、“卫群”为宗旨；
（3）立法应遵循尊君卑臣，分权分治的原则。
第4题：
简述教师专业发展理论。
第5题：
试述王夫之的诗学理论贡献。
（1）关于诗歌特征。认为抒情性是诗的本质特征，诗歌是以抒发和表现人们的情感为其特有内容的。经史典籍则是以探讨论述哲学、政治等为其各自的内容的。各有职能，不能替代，他明确地划清了诗与其他意识形态的界线，从诗歌内容的特殊性，论述了诗歌的本质特征。他反对“以议论入诗”，并对“兴观群怨”说进行发掘，注入新意，将“兴观群怨”作为一个整体来考察、阐发，认为他们相互联系，互相渗透。
（2）关于诗歌创作的情景关系。他认为诗歌序情须借助于“物”“景”来实现。诗中之景，不能脱离人，脱离诗人感情去孤立地描绘，因而作为诗的表现对象而进入诗中的客观之物，只有蕴含了诗人的感情，才会有艺术的生命和灵气。强调诗歌创作追求情与景的统一。认为二者的统一，融化无痕，才能构成情景交融的诗境，产生无穷的艺术魅力。这实质上深入地论述到了诗歌意境的创造。他的情景论是建立在诗人的现实生活感兴这一基础之上的。他强调亲自经历，亲自体察感受，是构筑诗歌情与景的前提和基础，这是规律，任何诗人都违背不了的。他的情景论，包含深刻的哲学思辩内涵，是对传统诗论的发展和深化。
（3）注重“本色”，提倡创新。对明文坛标榜门庭，分宗立派的风气，深恶痛绝，认为他们将文坛变成了商行店铺，是一种利欲行为，标榜法式，使人群起而效，没灭了诗人独有的“性情”，造成雷同化，他主张诗人体现自己的“本色”，即独特的创作个性，及其在作品中所展现的风格特色。
（4）他继承传统诗学，融合创作鉴赏经验，针对诗坛时病流弊，对诗歌的本质牲和创作规律作了深刻精辟的阐发，极大地丰富了古代诗学理论，他的诗论有着高度的理论价值和重要的历史地位。
略
第6题：
此题为判断题(对，错)。
第7题：
王夫之对诗可以兴、观、群、怨的理论有什么新发展？
王夫之非常重视文学的社会教育作用，他在主张诗歌表现感情的同时，还特别强调诗歌的情应当是积极健康的，必须具有‚动人兴观群怨‛的作用。王夫之对孔子的‚兴观群怨‛说作了新的发挥，他不仅认识到‚兴观群怨，诗尽于是矣‛而且提出了‚摄兴观群怨于一炉‛的思想。他认识到诗歌的美学作用、教育作用、认识作用，是统一于一个完整的艺术形象中的，所以，兴观群怨四者之间有不可分割的密切关系。
略
第8题：
简述王夫之"严以治吏，宽以济民"的主张。
王夫之认为在国家的治理中应该对官吏从严，对百姓从宽。他强调的"严以治吏"主要是指严惩贪赃枉法的官吏，特别是对大官僚更应该严惩。"宽以养民"是指对人民实行轻徭薄赋的政策，减轻对农民的横征暴敛。
第9题：
简述王夫之诗歌理论的主张（内容）。
第10题：
简述王夫之学思结合的教学思想。