柳宗元肯定帝制的合理性
黄宗羲继承和发展了柳宗元的思想
二人观点的内涵不同，都有其合理性
两种观点恰好相反，后者正确
第1题：
唐代中期，柳宗元作()，论证了郡县制取代分封制的必然性和郡县制的优越性，结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。
A、《封建论》
B、《贞观政要》
C、《资治通鉴》
D、《盐铁论》
第2题：
第3题：
在近代民主革命时期，黄宗羲的《明夷待访录》被称为17世纪中国的“民权宣言”。这主要因为黄宗羲( )
A．是早期民主启蒙思想家的代表，是中国反封建的先驱
B．猛烈批判封建君主专制，提出“以天下之权寄天下之人”的主张
C．提出了“工商皆本”的主张，适应了商品经济发展的需要
D．提倡“法治”，反对“人治”
第4题：
柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也——公天下之端自始皇。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在（）
第5题：
柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰（宰：县令）……此其所以为得也。”柳宗元这段话实际上（）
第6题：
顾炎武《郡县论》、黄宗羲《明夷待访录》、王夫之《读通鉴论》等。()
第7题：
毛泽东曾做诗盛赞秦始皇：祖龙（指秦始皇）魂死秦犹在……百代都行秦政法……熟读唐人《封建论》，莫从子厚（指《封建论》的作者柳宗元）返文王。诗中百代都行的“秦政”是指（）
第8题：
针对封建法制的宗法私有性，（）提出立法“必循天下之公”。
A.顾炎武
B.王夫之
C.黄宗羲
具有民主因素的立法思想立法‚必循天下之公‛。 这是王夫之针对封建法制的宗法私有性而提出的。
第9题：
柳宗元的《封建论》中的“封建”是指分封建国制度，也就是西周建立的甚至可上推至夏商的（）的制度，与秦汉以后实行的郡县制度是相对而言的。
第10题：
柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为守宰。……此其所以为得也。”这句话指的是（）