简述轻重论。

题目
问答题
简述轻重论。
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相似问题和答案

第1题:

简述判断伤势轻重的依据。
1)根据发生意外的原因判断伤势的轻重。
2)根据伤者的情况判断,如:具体通过观察呼吸、脉搏及瞳孔来判断伤者的伤势有多重。当呼吸变得不规则,时快时慢,时深时浅,也就是出气不均匀,说明生命处于垂危时刻。脉搏细而快两则瞳孔大小不同,用光照射反应不灵敏,也是危险的信号。

第2题:

简述中国文化中冷遇的墨家思想与《管子》中的轻重治国论。


正确答案: 《管子》学派坚信“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。重视财富积累对富国强兵的作用,是先秦思想家的一个共许的观点。所不同的是,《管子》的财富观不是片面地重农,片面地强调五谷的生产,相反它强调各业的并兴。《管子》作者所要求的国家富裕,是经济多种经营的富裕。
主张多种经济,甚至提出利用消费以增加就业,必然重视社会分工。多样化的社会生产,又决定了《管子》学者们对私人工商业的并不排斥的基本态度。这种与民三七分利的设想,还将国家的富强和工商业者的利益结合起来。因此,《管子》中的富国论是一个兼顾到民间利益的“富上而足下”的“上下俱富”论。
轻重之术的关键是谷物和货币,谷物和货币是“轻重”之术的核心。有货币方可以收购囤积谷物,有谷物方可回收货币。“轻重”之术在国与国之间的运用,首务是防止重要物资外流,保持“天下轻,我独重”的优势。在《管子》的学派们看来,自古以来的朝代兴亡,没有不是用“轻重”之术的。用此术致敌国于臣服之地,就是“商战”。

第3题:

中国文化中冷遇的墨家思想与《管子》中的轻重治国论


参考答案:《管子》学派坚信“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。重视财富积累对富国强兵的作用,是先秦思想家的一个共许的观点。所不同的是,《管子》的财富观不是片面地重农,片面地强调五谷的生产,相反它强调各业的并兴。《管子》作者所要求的国家富裕,是经济多种经营的富裕。  主张多种经济,甚至提出利用消费以增加就业,必然重视社会分工。多样化的社会生产,又决定了《管子》学者们对私人工商业的并不排斥的基本态度。这种与民三七分利的设想,还将国家的富强和工商业者的利益结合起来。因此,《管子》中的富国论是一个兼顾到民间利益的“富上而足下”的“上下俱富”论。  “富民”是《管子》中一个反复谈到的难能可贵的话题,《管子》的学者特别注意到民生利益,与他们的一个基本的政治观念相关,并不是一时兴到之语。承认民众的求富,承认民众工商业的存在,为后续的历史发展留下了活口,留下了希望,留下了真正能够否定极权制度的根芽。  轻重之术的关键是谷物和货币,谷物和货币是“轻重”之术的核心。有货币方可以收购囤积谷物,有谷物方可回收货币。“轻重”之术在国与国之间的运用,首务是防止重要物资外流,保持“天下轻,我独重”的优势。在《管子》的学派们看来,自古以来的朝代兴亡,没有不是用“轻重”之术的。用此术致敌国于臣服之地,就是“商战”。

第4题:

简述社区消失论、社区幸存论、社区解放论的基本思想。


正确答案: ⑴社区小事论:第一,随着民族国家活动范围和规模增加,地方社区的自主性和团结程度降低。整个社会呈现标准化、同质性、种族阶级分野不明的大众社会;第二,正式的科层机制取代家庭、邻里和朋友所承担的职能或活动;第三,广泛、高效、廉价的交通和通讯设施使得城市居民更容易与外界联系而不必局限于邻里联系,因此,城市社会不可能存在丰富而有人情味的人际关系,人们不可能有社区共同体感和社区团结感。
⑵社区幸存论:60年代,“社区幸存论”盛行。较早一些的如英国学者霍加特,他发表于1957年的一项研究通过对利兹市一个工人聚居区的实证调查,从居民的地域同一性,即对于地域内部的众人来说,这是一个小世界,像一个村庄,他们聚落而居,仿佛部落区)、社会同一性,即居民们相信他们处于相同水平的物质和社会地位,分享共同的经验和共同的回忆)、社区居住的连续性(即居民较长期稳定地居处于一个社区而形成社区内社会关系网络的连续性)三个方面论证说明了现代都市中类似于传统邻里社区的存在等。
⑶社区解放论:从20世纪60年代中期以来,一批学者进行了有关网络社区的研究,韦尔曼和雷顿于1979年发表“社会网络,邻里关系和社区”一文,他们总结了以往城市社会学家对社区研究的主要特点,指出直到70年代,社区生活和人际关系的研究一直局限在同一地域的邻里关系之间,邻里之间因物理或空间上的接近而形成的群体关系纽带成为社区讨论的唯一基础;韦尔曼和雷顿提出应打破对邻里关系的强调,重新思考社区的概念,他们主张社区居民应从地域和场所的局限中解放出来,接触和结交更广泛范围的朋友,建立超出邻里关系甚或根本与邻里关系无关的初级群体关系。这就是说“社区解放”,即从社区地域中解放出来。

第5题:

简述《管子》中轻重理论。


正确答案:《管子》是古代轻重理论保存最多.最详的著作。轻重论是《管子》全部经济学说的基石。史籍中所载轻重论最早是春秋时代的孙叔敖与单旗,但他们的轻重论限于货币。但《管子》中的轻重论不限于货币,其轻重理论可以应用到万物上《管子》主要将货币看作一种流通手段,并通过对货币的敛散以调剂供求。货币和万物一样也是积则重,散则轻。
《管子》还将轻重理论运用于人事方面。其轻重理论甚至运用到外交上,但《管子》轻重论主要谈货币、物价及农产品交换。

第6题:

(1).老年人同时患有几种疾病,应视病情轻重缓急先后论治是()的用药原则。


    正确答案:A

    第7题:

    简述萨伊的销售论(实现论)。


    正确答案:这一理论的中心就是后来人们所说的“萨伊定律”的思想,即认为,买卖只是商品之间的交换,货币只是便利商品交换的转瞬即逝的媒介;另外,商品的供给会为本身创造市场需求。其要点有三个:
    1、自由竞争资本主义具有自我调节机制,它将使商品生产供求平衡;
    2、利率能自动调节消费、储蓄和投资,使储蓄和投资相等;
    3、商品最终总是以商品购买的。

    第8题:

    简述轻重论和善因论在后代的发展变化。


    参考答案:

    轻重论在汉代臻于鼎盛。汉宣帝时,耿寿昌创设常平仓,丰年籴粮进仓,灾年平价粜放,对救灾有重要作用,为后代各王朝所仿效。唐代刘晏在轻重政策方面,取得了很大成功。
    善因论自司马迁提出后,长期寂寞无闻,直到南宋以后,才逐渐出现了一些性质相类似的思想。明代的邱浚对其发展主要在于:提出了“各遂分愿”论;反对国家对经济生活的控制,尤其反对国家为争利而进行的一切官府垄断经营;他还有了市场自发调节的观点。


    第9题:

    简述轻重论。


    正确答案:法家对经济生活虽然持严厉的干预态度,但法家的干预主要是出于政治目的。在中国历史上,轻重论的出现才标志着干预主义作为一种经济理论和经济政策体系形成。
    “轻重”原本是一种“衡”的概念,指物体重量的大小。在铸币出现后,由于铸币的重、轻意味着价值的高低,“轻重”成为表现货币价值的范畴。人们把商品跌价、货币购买力增长称为“币重物轻”,把货币购买力下降,商品涨价称为“币轻物重”等。国家从商人的经验中认识到可以利用并操纵商品和货币之间的轻重变化来达到经济、政治目的。一种专门探讨国家在经济活动中的作用的经济理论和经济政策体系由此出现。“轻重”的思想资料主要集中于《管子》的《轻重》诸篇中,并在汉武帝时期有过大规模的和成功的实践。
    它的内容主要包括:
    一是研究轻重问题并实施轻重政策的目的;
    二是关于实施轻重政策的手段或方法,也即轻重之术;
    三是有关轻重问题的一些基本学理,即轻重之学或轻重之术。
    “轻重”之势是指国家对全国百姓的经济生活取得绝对支配的权势,做到“予之在君,夺之在君,贫之在君,富之在君”,使全国人民在经济生活方面无不系于上。
    国家的这种轻重之势,受到来自两个方面的威胁:
    一是诸侯;
    二是富商大贾。
    要取得轻重之势,就必须削弱以至消除诸侯的割据势力,并摧毁富商大贾的经济势力。因此,轻重论者也是抑商论者。但它不是像法家那样主要指靠政治、法律手段来抑商,而是主张以经济手段为主,把富商大贾能够获利的途径垄断起来,使其无法同国家争夺轻重之势了。

    第10题:

    《论学问》一文指出治学的目的是()。

    • A、能权衡轻重,审察事理
    • B、娱乐
    • C、增长才识
    • D、装饰

    正确答案:A