()代是经学的新变期。

题目
单选题
()代是经学的新变期。
A

两汉

B

魏晋南北朝

C

隋唐五代

D

宋代

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第1题:

单选题
陈子昂振起一代诗风的起点是()
A

寻求诗律新变

B

恢复风雅传统

C

讲求彩丽竞繁

D

倡导应制咏物


正确答案: B
解析: 暂无解析

第2题:

大叶性肺炎的病理改变分期,顺序正确的是()

  • A、红色肝样变期、灰色肝样变期、充血期、消散期
  • B、红色肝样变期、充血期、灰色肝样变期、消散期
  • C、灰色肝样变期、红色肝样变期、充血期、消散期
  • D、充血期、红色肝样变期、灰色肝样变期、消散期
  • E、灰色肝样变期、充血期、红色肝样变期、消散期

正确答案:D

第3题:

经学与子学的关系是()。

  • A、经学是子学的一种
  • B、子学以经学为基础
  • C、经学以子学为基础
  • D、经学与子学都是个人意见

正确答案:B

第4题:

()代是经学的新变期。

  • A、两汉
  • B、魏晋南北朝
  • C、隋唐五代
  • D、宋代

正确答案:D

第5题:

什么是古文经学?今文经学?古文经学和今文经学有什么不同?


正确答案: 定义:
西汉初年,汉代儒家经籍中有两种写本:一种是汉初学者根据前辈学者口传,用当时通行的“隶书”文字写定的写本,称今文经;一种是景帝以后陆续从古旧屋壁中发现、从民间搜集到的用先秦古文字书写的写本,叫古文经。汉代经学中研究、阐发今文经经义的学派为今文经学,研究、阐发古文经经义的学派为古文经学。
区别:
⒈对孔子的态度不同。今文学派十分尊崇孔子,把孔子抬到相当高的地位,认为他是受命的素王,是哲学家、教育家、思想家;而古文经学视孔子为“述而不作,信而好古”的先师,偏重训诂,是史学家。
⒉经典顺序不同。由于今文家把六经当作一次创作的教材,故而将六经由浅到深依次排列;古文经学家则是按照六经产生时间的早晚来排列。
⒊对五经性质的认识不同。今文经学用阴阳五行观点阐释经义,讲谶纬神学,搞繁琐哲学。古文经学则认为五经是制度之书和道德训诫之书,记载了王道理想的制度,特别注重伦理等级规范。
⒋在对政治问题的观点上不同。今文经学家多体现现实,为大一统帝国及君王统治之需,提出符合汉王朝利益的政策观点等。古文经学派则不主张变革,与汉代的政治、现实问题联系不多。

第6题:

陈子昂振起一代诗风的起点是()

  • A、寻求诗律新变
  • B、恢复风雅传统
  • C、讲求彩丽竞繁
  • D、倡导应制咏物

正确答案:B

第7题:

汉代是对《诗经》进行经学解读的时代,直到宋代,()等学者另辟蹊径,开辟了诗经解读的新类型。


正确答案:朱熹

第8题:

魏晋是经学的转型期。这一转型期的标志有两个,分别是()。

A、今古文经学的融合

B、经学玄理化

C、《十三经》定型

D、在疑经中改经


参考答案:A,B