唐律规定不适用同居相为隐原则的犯罪是()

题目
多选题
唐律规定不适用同居相为隐原则的犯罪是()
A

大不敬

B

不道

C

谋反

D

谋叛

E

谋大逆

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相似问题和答案

第1题:

请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析,并回答问题:

诸同居,若大功以上亲及外祖父母、外孙、若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻,有罪相为隐;部曲、奴婢为主隐,皆勿论。其小功以下相隐,减凡人三等。若犯谋叛以上者,不用此律。

——《唐律疏议。名例》

问题:

(1)这段文字反映了唐律的什么原则?其历史渊源是什么?

(2)适用这一法律原则时有何例外?为什么?

(3)唐律这一规定的立法宗旨是什么?


正确答案:

(1)这段文字反映了唐律“同居相隐不为罪”的法律规则。这一原则是以儒家“父子相隐”思想为渊源的,并由西汉时期“亲亲得相首匿”原则发展而来。

(2)对犯谋反、谋大逆及谋叛罪者,禁用此律。可见在“忠”、“孝”不能两全时,维护皇权和封建统治便被置于首要地位。

(3)唐律的这一规定,是儒家学说入律和唐律以礼为准绳的突出表现,旨在维护封建纲常伦理和家庭制度。

第2题:

下列属于唐律中“化外人相犯”的处理原则的是( )

A.同一国籍的外国人在中国境内犯罪,适用该国法律

B.不同国籍的外国人在中国境内犯罪,适用唐朝法律

C.外国人在中国境内对中国人实施的犯罪,适用唐朝法律

D.外国人可以不遵守法律

E.不管外国人和外国人互相犯罪


参考答案:ABC

第3题:

关于唐律中的刑罚适用原则,下列表述正确的有( )。

A.“十恶”犯罪为“常赦所不原”

B.老年人和残疾人犯罪可减免刑罚

C.禁止以类推方法定罪量刑

D.外国人犯罪一律依照唐律处罚


正确答案:AB
解析:唐律明确规定了断罪无正条,可以举轻以明重,或举重以明轻的类推原则;还规定外国人犯罪分两种情况处理,因此CD均不正确。

第4题:

属于唐朝刑法适用原则的有( )。(  )
A.类推
B.自首
C.累犯加重
D.同居相为隐


答案:A,B,C,D
解析:
解析:唐朝的刑法适用原则包括区分公罪与私罪、共同犯罪与合并论罪、自首原则、类推原则、刑事责任年龄和老幼废疾者减刑原则、更犯和累犯加重原则、数罪并罚和合并论罪原则、特权原则、化外人的处罚原则、“同居相为隐”的原则等。

第5题:

根据唐律的规定,下列犯罪中可以适用赎刑的情形是( )。


正确答案:AD
《唐律疏议.贼盗律》规定:“诸盗经断后,仍更行盗,前后三犯徒者,流二千里;三犯流者,绞。”该规定称为累犯加重原则,依据该原则,A项表述的情形应判处流2000里,D项表述的情形应判处绞刑。根据《唐律疏议.名例律》的规定,适用赎刑的范围限于流刑以下(包括流刑),而对于判处会赦犹流、反逆缘坐流、不孝流不适用。虽然死刑可以适用赎刑,但对于犯有谋反等十恶大罪的,不适用八议、上请、减刑、赎刑和官当制度。综上分析,选A、D项。

第6题:

按照唐律规定的化外人相犯原则,阿拉伯人与日本人在长安相犯,应适用的法律是( )。

A.唐律

B.阿拉伯法律

C.日本法律

D.阿拉伯法律或日本法律


正确答案:A
解析:《唐律疏议名例》规定:“诸化外人同类相犯者,各依本俗法;异类相犯者,以法律论。”即同一国籍的外国侨民在中国的犯罪,按其本国法律处断,实行属人主义原则;不同国籍的侨民在中国的犯罪,则按照唐律处刑,实行属地主义原则。因此A是正确的。

第7题:

唐律对告诉有严格的限制。基于“同居相为隐”的原则,卑幼不能告发尊长的谋反、谋叛等罪行。 ( )

A.正确

B.错误


正确答案:B

第8题:

唐律在第一篇名例中规定了若干刑法原则,有()

A划分公罪与私罪

B同居相隐

C同罪异罚

D老小废疾减免刑罚


参考答案:BD

第9题:

唐律对告诉有严格的限制。基于“同居相为隐”的原则,卑幼不能告发尊长的谋反、谋叛等罪行。 (  )


答案:错
解析:
NULL

第10题:

(2006年真题)诸同居,若大功以上亲及外祖父母、外孙,若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻,有罪相为隐;部曲、奴婢为主隐,皆勿论。其小功以下相隐,减凡人三等。若犯谋叛以上者,不用此律。——《唐律疏议·名例律》
问题:(1)这段文字反映了唐律的什么原则?其历史渊源是什么?
(2)适用这一法律原则时有何例外?为什么?
(3)唐律这一规定的立法宗旨是什么?


答案:
解析:
(1)这段文字反映了唐律同居相为隐不为罪的法律原则。这一原则是以儒家“父子相隐”思想为渊源的,并由西汉时期“亲亲得相首匿”原则发展而来的。
(2)对犯谋反、谋大逆以及谋叛者,禁用此律。可见在“忠”、“孝”不能两全时,维护皇权和封建统治便被置于首要地位。
(3)唐律这一规定,是儒家学说入律和唐律以礼为准绳的突出表现,旨在维护封建纲常伦理和家庭制度。