大不敬
不道
谋反
谋叛
谋大逆
第1题:
请运用中国法制史的理论和知识对下列材料进行分析,并回答问题:
诸同居,若大功以上亲及外祖父母、外孙、若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻,有罪相为隐;部曲、奴婢为主隐,皆勿论。其小功以下相隐,减凡人三等。若犯谋叛以上者,不用此律。
——《唐律疏议。名例》
问题:
(1)这段文字反映了唐律的什么原则?其历史渊源是什么?
(2)适用这一法律原则时有何例外?为什么?
(3)唐律这一规定的立法宗旨是什么?
(1)这段文字反映了唐律“同居相隐不为罪”的法律规则。这一原则是以儒家“父子相隐”思想为渊源的,并由西汉时期“亲亲得相首匿”原则发展而来。
(2)对犯谋反、谋大逆及谋叛罪者,禁用此律。可见在“忠”、“孝”不能两全时,维护皇权和封建统治便被置于首要地位。
(3)唐律的这一规定,是儒家学说入律和唐律以礼为准绳的突出表现,旨在维护封建纲常伦理和家庭制度。
第2题:
A.同一国籍的外国人在中国境内犯罪,适用该国法律
B.不同国籍的外国人在中国境内犯罪,适用唐朝法律
C.外国人在中国境内对中国人实施的犯罪,适用唐朝法律
D.外国人可以不遵守法律
E.不管外国人和外国人互相犯罪
第3题:
关于唐律中的刑罚适用原则,下列表述正确的有( )。
A.“十恶”犯罪为“常赦所不原”
B.老年人和残疾人犯罪可减免刑罚
C.禁止以类推方法定罪量刑
D.外国人犯罪一律依照唐律处罚
第4题:
第5题:
根据唐律的规定,下列犯罪中可以适用赎刑的情形是( )。
第6题:
按照唐律规定的化外人相犯原则,阿拉伯人与日本人在长安相犯,应适用的法律是( )。
A.唐律
B.阿拉伯法律
C.日本法律
D.阿拉伯法律或日本法律
第7题:
唐律对告诉有严格的限制。基于“同居相为隐”的原则,卑幼不能告发尊长的谋反、谋叛等罪行。 ( )
A.正确
B.错误
第8题:
A划分公罪与私罪
B同居相隐
C同罪异罚
D老小废疾减免刑罚
第9题:
第10题: