杨贤江的《新教育大纲》从哪些方面论述了马克思主义的教育理论？

《新教育大纲》是我国著名教育理论家杨贤江的代表作之一。该书是中国学者最先用马克思主义观点系统地阐述教育问题的著作，属于马克思主义理论体系教育学。

本题考查考生对杨贤江教育思想历史地位的认识。运用历史唯物主义阐明教育的本质，是杨贤江教育思想的重要内容，也是他对中国当代教育理论的一大贡献=因此，本题选B。

我国教育家杨贤江以李浩吾的化名出版的《新教育大纲》(1930年)是我国第一部马克思主义的教育学著作。

【答案要点】这种说法是错误的。
《新教育大纲》明确提出“教育为‘观念形态的劳动领域之一’”，即社会的上层建筑之一，它与法律、政治、宗教、艺术、哲学等观念形态的领域一样，取决于经济基础，又反作用于经济基础。但教育有特殊性，一方面他以其他精神生产的内容为内容，另一方面他又是劳动力再生产的社会劳动领域。因此，作为上层建筑与作为劳动力再生产的教育具有两重性。考察历史，教育起源于人们的实际生活需要，原始教育与生产劳动不分家，男女都平等享有教育的权利与义务；私有制产生后，教育变质为社会上层建筑之一，表现为体力劳动与脑力劳动的分离、教育与生产劳动的分家，教育权从属于生产资料所有权，成为统治阶级的工具，男女教育权利不平等，在资本主义社会教育更成为工具；在未来社会主义社会，私有制消灭，阶级消亡，教育将与劳动结合、教育普及和真正平等的教育。据此，他批判了“教育万能”、“教育救国”、“教育独立”等观点，指出教育的作用是有前提的，不可脱离社会经济基础谈教育，必须引导民众去争取真正民主和科学的教育。所以题目中的观点是错误的。

（1)教育属于上层建筑，同时作为劳 动力再生产的手段，两者之间并无冲突。因此，教育具有双重属性。 (2)杨贤江对教育本质的演变作了具体 分析。 首先，在原始社会，教育是“社会所需要的劳 动领域之一”，它是帮助人营造社会生活的一种手段。其次，私有制度的产生导致教育“变质”， 成为社会的上层建筑之一。其三,未来社会的教 育将是“社会所需要的劳动领域之一”，"在一个更高形态上的复活”。