“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见

题目
单选题
“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”体现了护理道德修养中的 ( )
A

内省自

B

克己自律

C

积善为德

D

注重慎独

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第1题:

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”出目( )。 A.《论语》 B.《中庸》 C.《大学》 D.《孟子》


正确答案:B
【考查要点】本题考查的知识点是“古代教育思想”,这部分知识需要考生了解。
【名师详解】这句话出自《中庸》。它的意思是:上天所给予人的气质叫做性,依照本性去做事叫做道,修道的方法就是教化。

第2题:

以下句子中没有体现天人合一思想的是()。

A、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教

B、有收无收在于雨,收多收少在于肥

C、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全

D、木铎响而天下应


参考答案:D

第3题:

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。”开篇这样写道。


正确答案:
《中庸》

第4题:

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”一语出自(  )

A.《论语》
B.《学记》
C.《中庸》
D.《说文解字》

答案:C
解析:

第5题:

“________道也者,不可须臾离也,可离非道也。”《中庸》开篇这样写道。


正确答案:
天命之谓性、率性之谓道、修道之谓教

第6题:

君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫见乎微,故君子慎其独也。


正确答案:意思是一个人独处,在无人看见的地方要警惕谨慎,在无人听到的时候要格外戒惧,因为不正当的情欲容易在隐晦之处表现出来,不好的意念在细微之时容易显露出来,所以君子更应严格要求自己,防微杜渐,把不正当的欲望、意念在萌芽状态克制住。其要求人戒慎自守,对不正当的情欲加以节制,自觉地遵从道德准则为人行事。寓意作者是在点醒体道的君子,对于这伟大的天道,即使在众人眼睛看不到的地方,也要谨慎儆戒,而不可以有一时的疏忽大意。即便在众人听不见的地方,也是一样。这样,无论是在人前,还是在人后,存向善之心而努力自修的君子必须时时刻刻注意自己德性的修养,而不可以人前一套,人后一套。否则,是不会在德性的修养上有真正的进步的。

第7题:

下列名言和作者一致的有()。

A、朱熹——“诚者,真实无妄之谓,天理之本然也”

B、陆象山——“忠者何?不欺之谓也;信者何?不妄之谓也”

C、王阳明——“人而不忠信,何以异于禽兽者乎?”

D、周敦颐——“诚”是“五常之本,百行之源”


参考答案:ABD

第8题:

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”这句话出自:()

A. 《道德经》

B. 《庄子》

C. 《易传》

D. 《中庸》


正确答案:D

第9题:

《礼记·中庸》说天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎远,莫显乎微。故君子慎其独也。”这里强调了加强道德修养要

A.学思并重
B.积善成德
C.省察克治
D.慎独自律

答案:D
解析:
本题考核的知识点是:加强道德修养的方法。
【正确分析】题干《中庸》话中的意思是:遵循上天所赋予人的本性,坚持本性自然发展的原则而行动,这就是“道”。“道”是片刻都不可以离开的。一位有德行的君子在别人看见的时候,总是非常谨慎的;在别人看不到的时候,也总是谨慎不苟,怀着谨慎之心加以注意。没有比处在幽暗之中更为显著地、没有比置于细微之处更为明显地表现一个人的道德品质了。由此可以看出,这里强调的是慎独自律。因此,本题的正确答案是D选项。
【干扰分析】ABC选项都是道德修养的方法,但都不符合题意。

第10题:

“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”一句中的“率”恰当意思是()。

  • A、率性而为
  • B、遵行,遵循
  • C、率领,领导
  • D、率先,领先

正确答案:B

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