问答题每人都有—块必须得由自己来耕种的土地。贫瘠、肥沃或许无法选择，荒芜、繁茂将由自己来决定。请以“耕种自己的土地”为题，写—篇不少于800字的文章。要求：(1)立意自定；(2)角度自选；(3)除诗歌外，文体自选。

题目

问答题

每人都有—块必须得由自己来耕种的土地。贫瘠、肥沃或许无法选择，荒芜、繁茂将由自己来决定。请以“耕种自己的土地”为题，写—篇不少于800字的文章。要求：(1)立意自定；(2)角度自选；(3)除诗歌外，文体自选。

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第1题：

为了耕种自己的土地，需要经过他人土地而取得通行权，这一权利属于用益物权中的（）

A.典权

B.地上权

C.地役权

D.相邻权

参考答案：C

第2题：

对于因农村土地经营承包人常年在城市务工而无法耕种的土地,集体应收回,另行安排其他人耕种,以免撂荒。()

此题为判断题(对，错)。

正确答案：错误

第3题：

在承包期内,承包方把自己承包的土地在约定的期限内全部或部分地转给本集体经济组织内部的其他农户耕种属于土地承包经营权()。

A.出租

B.互换

C.转让

D.转包

参考答案：D

第4题：

《土地法》对耕地的保护制度包括(　 )。

A:非农业建设必须节约使用土地
B:禁止任何单位和个人闲置、荒芜耕地
C:已经办理审批手续的非农业建设占用耕地，在年内不用而又可以耕种并收获的，应当由原耕种的集体或个人恢复耕种
D:禁止占用耕地建窑
E:各级人民政府要采取措施，禁止任何单位或个人使用耕地

答案：A,B,D

解析：

第5题：

张女士年龄大了，没有能力耕种自己的土地，近年由儿子照顾，土地也由儿子打理，过年时张女士向儿子索要近年土地的收益，儿子认为是自己耕种的不愿给，所以母子闹得很不愉快，对于该不该要回自己土地的全部收益，村里人说法不一，下列哪种说法正确。( )，

A.不应该，土地是儿子种的，付出了劳动，应该归儿子
B.应该，土地的所有权是老母亲，不论谁耕种，所得的收益都应该给老人
C.应该，作为老人的赡养人，儿子有义务为老人打理土地，并且收益也属于老人
D.由于当初耕种之前没有明确的合约或者说法，所以最好收益老人和儿子一人一半

答案：C

解析：

赡养人有义务耕种或者委托他人耕种老年人承包的田地，照管或者委托他人照管老年人的林木和牲畜等，收益归老年人所有。

第6题：

为耕种自己的土地必经他人的土地，而在他人的土地上修路通行的权利属于()。

A、地上权

B、永佃权

C、地役权

D、典权

参考答案：C

第7题：

北宋时自己没有土地而耕种地主土地的人口叫（）

参考答案：庄客

第8题：

赡养人有义务()。

A、耕种或者委托他人耕种老年人承包的田地，收益归老年人所有。

B、照管或者委托他人照管老年人的林木和牲畜，收益归老年人所有。

C、耕种或者委托他人耕种老年人承包的田地，收益归自己所有。

D、照管或者委托他人照管老年人的林木和牲畜，收益归自己所有。

答案：AB

第9题：

每人都有一块必须得由自己来耕种的土地。贫瘠、肥沃或许无法选择，荒芜、繁茂将由自己来决定。
请以“耕种自己的土地”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：
(1)立意自定；
(2)角度自选；
(3)除诗歌外，文体自选。

答案：

解析：

耕种自己的土地
曾几何时，“我不相信”的北岛在自己精神的土地上耕种、质疑；曾几何时，“面朝大海”的海子在自己灵魂的土地上耕种、渴望；曾几何时，“我以我血荐轩辕”的鲁迅在自己思想的土地上耕种、呐喊!
再看当下的中国文坛，是否还有人在耕种“自己”的土地?
鲁迅先生曾说：“中国的作家不敢正视这个社会，甚至不敢仰视、斜视这个社会。”当民族的危难已殆散，当文革的动荡已淡去，在改革开放的今天，我们却悲哀地发现太多的文人无法耕种属于自己的土地。当今文坛，似乎弥漫着“文化”的韵味：有些人习惯了写一些心灵散文愉悦大众，习惯了配制一点“文化快餐”以赚取口腹之需，对于社会敏感的话题，不敢正视．甚至不敢仰视、斜视。他们不敢表露自己真实的想法，于是只能学学陶潜，打着“文化”的旗号，“采菊东篱下”，优哉游哉。是的。陶冶情操的文章固然需要，然而为何很少有人像鲁迅那样直面现实、针砭时弊，剖析“国民的劣根性”以引起大众“疗救的注意”?
两岁女童小悦悦被无情的车轮碾过，无助地躺在那儿，7分钟内18名路人经过却无一伸出援手，最终一位拾荒阿姨将小悦悦抱到路边。悲哀啊!18比1的冰冷数字昭示着人情的冷漠!为什么?民众道德的缺失是毋庸置疑的事实，然而作家们是否也应该反思，叩问民众良知的文章是否也应该写写了?是否也应该“放出眼光”、拿出勇气耕种属于自己的真实思想的土地?
中国文坛的弊病，主要体现在思想与文化独立性的缺失!
记得有一位张口即“之乎者也”以思辨著称的专家，动辄说“西方某某著作支撑起我的精神世界”。呜呼!“人是有思想的芦苇”，一个人的精神靠非本民族的著作支撑，这是个人的更是时代的悲哀!还有一篇报道，某天才自幼在英国读书，立志成为中国第一位诺贝尔文学奖得主，并称“读完大英博物馆的所有藏书”是完成理想的第一步。悲哉!中国第一位“准诺贝尔文学奖得主”竞只读外国文学，中国五千年灿烂的文化，他可懂得分毫?再看看现今的文化市场，舶来品充斥：肯德基之类的快餐文化正在吞噬传统的饮食文化，摇滚布鲁斯的节奏震断了古琴弦，歌剧比京剧更受欢迎，甚至屈原和西施都戴上了高丽人的帽子……
我们五千年厚重文化的土地上，耕种的可是我们自己思想、文化的种子?
诚然，兼容并蓄、海纳百川是必需的，然而为何异邦文化充斥中国市场，为何中国自己的传统文化日渐隐没?
该好好耕种我们自己的土地了!
当然我们欣喜地看到，以韩寒为代表的一批年轻人，毫不避讳地表达着自己对社会的看法；周杰伦的《青花瓷》引发了一阵“中国风”；国家规定了传统节日为法定假日。是的，已有越来越多的人警醒，并尝试着耕种我们自己的土地!
是的，我们需要耕种的是自己的思想土地，需要传承的是自己的民族文化!只因我们对自己的这片土地，“爱得深沉”!

第10题：

什么是自耕种的土地？

正确答案: 即所谓“一夫挟五口，治田百亩”的土地制度，自耕农所占有的土地是少量的，只能作为自己生存的条件，而不用以剥削他人。

每人都有—块必须得由自己来耕种的土地。贫瘠、肥沃或许无法选择，荒芜、繁茂将由自己来决定。请以“耕种自己的土地”为题，写—

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