顾炎武说:“愚所谓圣人之道如之何?曰‘博易学文’,曰‘行己有耻’厖士而不先言耻,则为无本之人。”上述言论的主旨是()。

题目
单选题
顾炎武说:“愚所谓圣人之道如之何?曰‘博易学文’,曰‘行己有耻’厖士而不先言耻,则为无本之人。”上述言论的主旨是()。
A

倡导经世致用

B

强调学术与道德的结合

C

提倡无征不信

D

回归先秦儒学的义利观

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第1题:

下列句子中属于疑问代词作宾语前置的是()

A、过而不改,是谓过矣.

B、“许子冠乎”曰:“冠。”曰:“奚冠?”曰:“冠素。”

C、舍瑟而作。

D、权使其士,虏使其民。


参考答案:B

第2题:

《礼记·曲礼》说:“天子死曰崩,诸候死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的()

  • A、规范性
  • B、调和性
  • C、等级性
  • D、延续性

正确答案:C

第3题:

士而不无言耻,则为无本之人。

本:


正确答案:
根底,根基

第4题:

《春秋公羊传》对“四民”的解释:“一曰德能居位曰士;二曰辟土殖谷曰农;三曰巧心劳手以成器物曰工;四曰通财鬻货曰商。”材料对“士、农、工、商”的划分依据是()

  • A、社会地位
  • B、职业分工
  • C、道德品质
  • D、知识水平

正确答案:B

第5题:

《礼记·曲礼》中有言:“四十曰强,而仕。”是说要等到四十岁的时候再出来做官。


正确答案:错误

第6题:

顾炎武说:“愚所谓圣人之道如之何?曰‘博易学文’,日‘行己有耻’……士而不先言耻,则为无本之人。”上述言论的主旨是( )。

A.倡导经世致用
B.强调学术与道德的结合
C.提倡无征不信
D.回归先秦儒学的义利观

答案:B
解析:
根据题干可知,顾炎武认为“圣人之道”就是“曰‘博易学文’,曰‘行己有耻’”,强调学术与道德的结合。题干没有体现经世致用和先秦儒学的义利观,故排除A、D两项。“无征不信”的意思是没有证据的话或事不可信,题干也没有体现,排除C项。

第7题:

“一曰心达而险;二曰行辟而坚;三曰言伪而辩;四曰记丑而博;五曰顺非而泽。”中“丑”的含义是()。

  • A、丑陋
  • B、怪异
  • C、丑行

正确答案:B

第8题:

《礼记?曲礼》说:“天子死曰崩,诸候死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的( )。

A.规范性

B.调和性

C.等级性

D.延续性


正确答案:C

第9题:

仲尼篇:‘太宰问孔子曰:夫子圣者欤。孔子曰:某勿敢。又问曰:三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰:然则谁为圣者。孔子动容而言曰:西方有大圣人,不治而不乱,不化而自行,不言而自信,荡荡乎民无能名焉’。请问此西方之大圣,是否即指佛言?


正确答案:是指佛陀,前人多有说明。

第10题:

《老子》有言:“夫我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰敢为天下先。”


正确答案:错误

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