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瑷珲有“艾辉”、“爱乎”、“艾虎”、“艾浒”等称谓，下列各项中，说法正确的有（　　）。

题目
多选题
瑷珲有“艾辉”、“爱乎”、“艾虎”、“艾浒”等称谓，下列各项中，说法正确的有（　　）。
A

皆为达斡尔语音译

B

皆为鄂伦脊语音译

C

是“可畏”的意思

D

清代，瑷珲成为第一任黑龙江将军萨布素的驻地

E

汉语称黑龙江城

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第1题：

现代文学第二个十年小说创作中社会剖析派的作家有

A：茅盾、沙汀、艾芜、废名等

B：萧军、吴组缃、端木蕻良、穆时英等

C：茅盾、沙汀、艾芜、吴组缃等

D：施蛰存、穆时英、刘呐鸥、李辉英等


参考答案：C

第2题：

回答下列各题 A．艾绒 B．大艾炷 C．小艾炷 D．纯艾条 E．药艾条 将肉桂、干姜、木香等药粉混合在艾绒中，卷成圆柱形长条的是


正确答案：E

第3题：

艾叶的别名有()。

A、祁艾

B、蕲艾

C、灸草

D、冰台

E、益智


正确答案：ABCD

第4题：

关于艾森克的特质理论，说法正确的是()。

A:艾森克采用单个特质来划分人格
B:特质各自独立，相互之间无相关性
C:艾森克的理论开创了人格测量的技术和发展了因素分析等统计方法
D:艾森克的理论深入揭示了行为背后的原因和机制

答案：C
解析：
选项A，艾森克采用维度而非单个特质来划分人格。选项B，艾森克认为：特质并非各自独立，相互之间有一定相关性，分出维度更能准确描述。选项C，特质理论的贡献在于其开创了人格测量的技术和发展了因素分析等统计方法。选项D，特质论的缺点在于它有点类似于“贴标签”，没有深入揭示行为背后的原因和机制。此外，并没有充分的证据可以证明特质论的主要假设，即人格特质的跨情境一致性。

第5题：

下列关于灸具的叙述正确的是

A:灸法可分为艾灸法和非艾灸法两大类
B:艾绒按加工程度不同，有粗细之分。粗绒多用作艾条或间接灸，细绒常用作直接灸
C:临证以新制的艾绒为佳品
D:艾炷因大小不同，直径与高度也不相等
E:艾条根据内含药物之有无，分为纯艾条和药艾条

答案：A,B,E
解析：
本题考查灸具的分类和艾灸法的材料、制品及规格。灸法可分为艾灸法和非艾灸法两大类。艾灸法以艾绒为灸材，可分为艾炷灸、艾条灸等。艾绒按加工程度不同，有粗、细之分。粗绒多用作艾条或间接灸，细（精）绒则常用作直接灸。新制艾绒内含挥发油较多，灸时火力过强，有失温和之性，常致患者不能耐受，故临证以陈久的艾绒为佳品。艾炷规格分为小炷、中炷、大炷，艾炷无论大小，直径与高度大致相等。艾条根据内含药物之有无，可分为纯艾条和药艾条两种。

第6题：

有"盲肠球虫"之称的鸡球虫是

A、毒害艾美耳球虫

B、布氏艾美耳球虫

C、柔嫩艾美耳球虫

D、堆型艾美耳球虫

E、巨型艾美耳球虫


参考答案：C

第7题：

我国古代不同的年龄有不同的特定称壻，其称谓有特定的出处，下列年龄称谓按从小到大 排列正确的是（ ）
A.及笄——弱冠——艾——古稀
B.总角——古稀——期颐——艾
C.不惑——总角——而立——皓首

D.艾——期颐——及笄——弱冠


答案：A
解析：
总角：指童年。及笄：指女子15岁。弱冠：指男子20岁。古代男子20岁 行冠礼，表示已经成年。而立：指30岁。不惑：指40岁。艾：指50岁。古稀：指70岁。皓首： 指老年，又称“白首”。期颐：指百岁。故本题的正确答案为A。

第8题：

艾绒的制品有

A．艾炷

B．纯艾条

C．太乙针灸条

D．雷火针灸条 E．常用药艾条


正确答案：ABCDE

第9题：

关于艾森克的特质理论，下列说法正确的是()。

A:艾森克采用单个特质来划分人格
B:特质各自独立，相互之间无相关性
C:艾森克的理论开创了人格测量的技术和发展了因素分析等统计方法
D:艾森克的理论深入揭示了行为背后的原因和机制

答案：C
解析：
艾森克采用维度而非单个特质来划分人格，他认为，特质并非各自独立，相互之间有一定相关性，分出维度更能准确描述。特质理论的贡献在于其开创了人格测量的技术和发展了因素分析等统计方法。特质论的缺点在于它有点类似于“贴标签”，没有深入揭示行为背后的原因和机制。此外，并没有充分的证据可以证明特质理论的主要假设，即人格特质的跨情境一致性。

第10题：

下列有关艾维·李这一公共关系代表人物的表述中，正确的有（ ）

A.艾维·李是公共关系之
B.艾维·李创办了世界上第一家公关性质的公司
C.艾维·李提出了“公众必须被告知”的命题
D.艾维·李使公共关系学科化
E.艾维·李首创了“公共关系”这一专门职业

答案：A,B,C,E
解析：

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