城市建筑不协调，有些建筑个体不顾城市的整体，个性过于张扬，不能形成良好的城市形象；有些城市在建设规划中，不尊重自然山水，

第一步，分析文段。文段开头提出观点，指出中国古人在建造城市过程中注重人和环境的和谐、密切结合自然，后文通过儒家、道家、阴阳五行的“堪舆”之学进行举例说明。文段结构为“总—分”，首句是主旨句，主要讲的是中国古人建筑注重人和自然的和谐。
第二步，对比选项。B项是对文段主旨句的同义替换。
因此，选择B选项。

对有些建筑或建筑群与现实要求有很大矛盾，无法保留时，应考虑移址搬迁，而不一定要拆除。

任何事物都有它的整体和局部。整体和局部二者既相互区别又相互联系，整体处于统率的决定地位：局部也制约着整体，甚至在一定条件下关键部分的性能对整体起决定作用。这一原理要求我们既要树立全局观念，办事情从整体着眼，寻求最优目标；又要搞好局部，使整体功能得到最大发挥。第一种城市规划过分重视局部，忽视了整体；第二种城市规划过分重视整体，忽视了城市的局部，没有使整体功能得到最大发挥。故本题选C。

①中世纪欧洲城市比希腊和古罗马缩小很多，统治者建立了许多城邦国家。封建地方割据在一定程度上促成了中世纪城市的各种特色，以城市色调为例，就有红色的锡耶纳、黑白色的热那亚、灰色的巴黎、色彩多变的佛罗伦萨、金色的威尼斯等。②中世纪早期城市大都自发形成，布局形态以环形和放射环状为多，虽然教堂、修道院和统治者的城堡位于城镇中央，但布局比较自然。在城市主教区范围内，还分布着一些辖区小教堂和水井、喷泉。通常在水台附近设有公共活动场地，丰富市民的生活，商人与工匠的社会地位也得到提高。一般市民的住所与家庭和手工作坊结合，底层作为店铺和作坊，上层逐层挑出，并以形态多变的山墙朝街，街道蜿蜒曲折，弯曲的街道消除了狭长单调的街景，从而创造出视觉效果丰富多变的城市景观。③基督教会所拥有至高无上的组织和精神地位，具有一定名声与规模的教堂占据城市最中心的位置，城市道路以此为中心向周围辐射开，形式曲折多变。④常常与教堂联系在一起的是中世纪的城市广场，他们是承载市民精神活动与世俗活动的中心，各种宗教仪式和聚会、狂欢、赛马、戏剧等群众性娱乐活动在此上演。