雅与俗在文学艺术领域被使用,这同毛泽东提出的()与()文艺具有同一层面的含义。

题目
填空题
雅与俗在文学艺术领域被使用,这同毛泽东提出的()与()文艺具有同一层面的含义。
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相似问题和答案

第1题:

“雅与俗”在文学领域被使用具有的含义()

A.思想性与艺术性
B.功利性与无功利性
C.提高文艺与普及文艺
D.创作与接受

答案:C
解析:

第2题:

怎么认识社会主义时期文学活动中的雅与俗问题?


正确答案: 社会主义时期的文学活动要最大限度地满足人民群众日益增长的审美需要,自然要有一个发展过程。这是一个雅与俗、高雅艺术与通俗艺术双向运动的发展过程。雅与俗,即高雅美好与平凡通俗,文艺作品也有层次之分,其雅与俗的界限仅是相对的,往往是俗中有雅,雅中有俗,并且随着时间的流变和接受者的不同而有所变化。在社会主义市场经济条件下,尽管通俗文艺往往趋新追奇,具有一定的广泛性、较强的商业性和娱乐性,有的也不免掺杂一些低级、庸俗、色情等不健康的成分,但从文学史上讲,雅俗并不是绝对的,有时会互相转化。例如《诗经》中当时称为“雅”的“庙堂”文学,在如今看来,其艺术水平却远不如当时流行于民间的“国风”;宋词与诗相比可谓“诗庄词俗”,到了现代,许多优秀的词作已登大雅之堂;明初出现的优秀小说《三国演义》、《水浒传》、《西游记》,也是在通俗文学的基础上加工创作而成的经典作品。雅与俗在文学艺术领域被使用,同毛泽东提出的“阳春白雪”与“下里巴人”,提高文艺与普通文艺,具有同一层面的含义。对于文学活动中的雅与俗的问题,要正确对待,积极引导,从满足人民群众日益增长的审美需要出发,在大力民展高雅的、严肃的艺术的同时,又要重视引导通俗文艺的健康发展,在普及——提高——普及、俗——雅——俗——雅以至无限循环的发展过程中,将我国社会主义文艺推向一个更高的水平。

第3题:

文学艺术的雅与俗的界限是相对的,往往俗中有雅,雅中有俗()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第4题:

平层是在平层区域内,使_与_达到同一平面的运动


正确答案:轿箱地坎,层门地坎

第5题:

不影响重组图像质量的因素:()

  • A、扫描层面的多少
  • B、扫描层面的薄厚
  • C、同一的层厚与间隔
  • D、同一的重建时间
  • E、同序列的连续扫描

正确答案:D

第6题:

请论述中华传统文化的“俗”与“雅”的关系。


正确答案: 1、俗文化一般比较粗糙、朴素,富于感情色彩,是一种具有自发性、传承性、非理性等特征的文化成果;而雅文化一般比较严整、精细,富于思辨色彩,是一种具有系统性、规定性、普遍性等特征的文化成果。
2、俗文化更多的构成了它的多元特质,而雅文化则更多地体现了它的一体化程度。
3、俗文化和雅文化之间并不是一种绝对对立、相互排斥的关系,在更多的时候,它们是一种相互依存、相互转换的关系。
4、俗文化是雅文化的基础,雅文化则是在对俗文化进行不断总结、反复批判,也有可能回归于“俗”。
5、国家的法律是一种严肃的事物,属于雅文化的范畴,但它却产生于俗文化的人们生活习惯之中。一部中国诗歌史,从某种意义上说是俗、雅撞击史。
6、俗文化和雅文化是永远并存的,也是永远斗争的,二者间是永不休止的相互渗透、融合的。

第7题:

中国美术理论中的主要范畴与命题有()、似与真、理与法、雅与俗、意与境等。


正确答案:形与神

第8题:

结合作品分析雅与俗的关系

《文艺理论教程》中的雅与俗的分析

 要求举例分析

字数500字左右


雅与俗本就没有什么明显的界限,大俗即大雅,白鹿原,你觉得是俗还是雅呢,红楼梦你觉得是雅还是俗呢,仁者见仁智者见智

第9题:

1942年,毛泽东在延安文艺座谈会上发表重要讲话,提出文艺的方针是()

  • A、文艺与工农兵相结合
  • B、文艺为工农兵服务
  • C、文艺要深入基层
  • D、文艺要政治挂帅

正确答案:B

第10题:

简述中国雅小说与俗小说的演变历史。


正确答案: 雅小说即“文言小说”,俗小说即“通俗小说”。雅小说的源可上溯到洪荒时代的神话传说。如《山海经》是“古今语怪之祖”。进入南北朝,中国的雅小说蔚为大观,其代表是干宝的《搜神记》和刘义庆的《世说新语》。到唐代又有了传奇。雅小说进入了一个自觉的时代。
同时,唐代开始民间出现了以“俚语”叙述故事的职业性的“说话”技艺,也称“市人小说”。这是中国俗小说的开始。“说话”到宋代进入了极其繁荣的黄金时代,出现了长篇的讲史小说如《三国志平话》等,雅俗两类小说正式分流。到明、清,俗小说成了中国小说的主流,高潮迭起:先是有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等,出现了第一个高潮;次又有《金瓶梅》、“三言”、“二拍”等,出现了第二个高潮;三是有《儒林外史》、《红楼梦》等,出现了第三个高潮。《红楼梦》问世,俗小说达到了它的顶峰。雅小说在唐以后便开始衰落;直到清康熙年间,蒲松龄作《聊斋志异》,雅小说的发展才达到了它的顶峰。
雅俗小说自《聊斋志异》《红楼梦》后,都开始衰落。雅小说从此一蹶不振;俗小说直到1900年以后,开始近代化,出现了像《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》等“新小说”,其发展的历史才又进入了一个新阶段。