《诗经.小雅》的第一篇,所谓“四始”之一的诗是()

题目
单选题
《诗经.小雅》的第一篇,所谓“四始”之一的诗是()
A

《小雅.鹿鸣》

B

《小雅.北山》

C

《小雅.鹤鸣》

D

《小雅.采薇》

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第1题:

《诗经·小雅·北山》是()。

A抒发生活郁闷和人生忧伤的诗

B官吏对政治表达不满的诗

C称颂执政者的诗

D下层人民抨击政治的诗


B

第2题:

关于《诗经》有四始之说,司马迁认为四始也就是四个开篇之作,《关睢》是《风》的第一首,《文王》是《大雅》的第一首,《清庙》是《颂》的第一首,请问《小雅》的第一首是什么?


正确答案:《小雅》的第一首是《鹿鸣》。

第3题:

《诗经》中的《国风》、《小雅》、《大雅》等都是以四言诗为基本体裁。( )

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第4题:

《诗经》里的国风、大雅、小雅、颂被合称为“四诗”。()


正确答案:正确

第5题:

周诗有大雅和小雅两种,后来的周诗是指《诗经》


正确答案:正确

第6题:

《诗经》中用于宗庙祭祀的诗称为()

  • A、风
  • B、小雅
  • C、大雅
  • D、颂

正确答案:D

第7题:

《诗经》中的雅有大雅、小雅两种,大雅31篇,小雅目录上有80篇,但有6篇是有目无辞的“笙诗”。


正确答案:正确

第8题:

简述《诗经》的基本知识。

A.《诗经》是我国第一部民歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按地域不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十五国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,秦代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为毛诗。

B.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十五国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为毛诗。

C.《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收集了从西周初年到战国末期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱,按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风,即土风俗曲之意,是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲,共有十二国风;雅,即所谓正声,指西周王朝直接统治地区的乐曲,供统治者朝会宴享之用,分大雅和小雅;颂,是宗庙祭祀用的歌舞曲,包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》,汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家,今传者为鲁诗。


参考答案:B

第9题:

关于《诗经》有“四始”之说,《关雎》为《风》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始,那么请问,《小雅》之始为下列哪一项()

  • A、《采薇》
  • B、《节南山》
  • C、《鹿鸣》
  • D、《雨无正》

正确答案:C

第10题:

《诗经》中有目无辞的六篇佚诗,后人称之为“笙诗”,出自()

  • A、国风
  • B、小雅
  • C、商颂

正确答案:B