问答题简述语用学和修辞学的关系。

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简述语用学和修辞学的关系。

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相似问题和答案

第1题：

被称为公共关系的圣经的是（）。

A《公共关系学》

B《有效的公共关系》

C《公众舆论的形成》

D《修辞学》

B
略

第2题：

简述汉语修辞学的分期及其特点。

正确答案: 据袁晖、宗廷虎主编《汉语修辞学史》的观点以20世纪为分水岭，分为古代和现代汉语修辞学。古代汉语修辞学内容丰富，但分散于经解、文论等论著中，未形成独立学科，缺少整体性、系统性。现代汉语修辞学吸收西方修辞学理论又基础传统修辞学的基础，具有科学性、体系性、系统性特点。

第3题：

现代修辞学的建立是以陈望道的()为标志。

A、《修辞格》

B、《修辞学发凡》

C、《现代汉语修辞学》

D、《辞格汇编》

参考答案：B

第4题：

修辞学与语法学、语用学有什么联系？

正确答案: 语法学与修辞学的联系：
研究对象上：语法学研究语言的结构规律，修辞学研究如何提高语言的表达效果。
任务上：任何话语都是按照语法的规则生成的，语法是修辞的基础。语法学分析语言的语法结构的特点；修辞学反映语言诸要素的综合运用。
语用学与修辞学的区别：
语用学研究在不同的语言环境中如何运用和理解语言的问题；研究话语理解，即接受结果；研究制约语言使用的各种因素，注重规则阐释；修辞学一般只研究话语表达，主要从说（写）者的角度出发，研究表达效果；研究影响语言使用的条件，注重选择。

第5题：

解放后我国出版的修辞学专著有（）。

A、《现代汉语修辞学》
B、《修辞学发凡》
C、《语法修辞讲话》
D、《修辞概要》

正确答案:A,C,D

第6题：

简述训诂学和修辞学的关系。

正确答案:训诂学与修辞学联系也十分紧密，古代书面语言作品，总是在在表达准确的前提下运用多种修辞手段，使文章简约、含蓄、生动鲜明，以增强文章的说明力和感染力，训诂要讲明文意，必然要借助说明各种修辞手段来研究古书辞例。古书中所运用的修辞手法很多，如互文、对文、倒文、变文等。训诂学家要通过词面的意义挖掘其中蕴含的文意。以互文为例，所谓互文就是两种事物在意境上或上下文中互相体现、互相渗透、互相补充，它是古书中常见的一种表达方式，它起到使语意含蓄精练，扩大词句内容的作用，汉儒解经已经注意到这种现象，郑玄称之为“互相备”、“互言”等。如《礼记•祭统》：王后蚕于北郊，以人纯服；夫人蚕于北郊，以共冕服。”郑玄注：纯服，亦冕服也，互言之尔。纯以见缯色，冕以着祭服。”纯服和冕服都是祭祀用的礼服，二者分开来说，是互文的关系，这句话的意思是：王后和诸夫人都要亲蚕于北郊，以供给祭祀用的礼服。

第7题：

我国现代修辞学的建立是以（）的出版为标志的。

A、《现代汉语修辞学》
B、《语法修辞讲话》
C、《修辞学发凡》
D、《修辞概要》

正确答案:C

第8题：

标志着现代修辞学建立的著作是()

A.《语法修辞讲话》

B.《修辞学概要》

C.《修辞学发凡》

D.《修辞格》

参考答案：C

第9题：

1963年，张弓先生的（）出版，标志着这一时期中国修辞学研究引人注目的成就和理论制高点。

A、《修辞学习》
B、《修辞学发凡》
C、《现代汉语修辞学》
D、《修辞学研究》

正确答案:C

第10题：

词义的变迁和修辞学有什么密切的关系？

正确答案: 词义的变迁，和修辞学的关系是很密切的。在许多情况下，由于修辞手段的经常运用，引起了词义的变迁。最常见的是隐喻法和譬喻法。
（1）道理：《说文》：“道，所行道也。”可见“道”的本义是路的意思。《说文》：“理，治也。”朱骏声：“顺玉之文而剖析之。”玉之文就是玉的纹理，引申起来，“道”是工作方法，“理”是客观存在的内部规律。这样譬喻是把抽象的概念形象化了。
（2）责任：在最初的时候，“责”是债的意思，“任”是挑担的意思，承担了任务好像负债，必须清偿，而任务本身就是一肩重担，要不怕困难的去完成它。《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远；仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”这样的双关的语意，正是词义发展过程中的鲜明写照。
（3）甘苦：“甘”就是今天所谓的甜，有时候也等于今天所谓的好吃，但是“甘”和“苦”很早就有了转化的意义，“言甘”就是话说得很甜，“甘心”就是心里痛快，现在把心所自愿叫甘心，就是从这个意义转化来的；“苦”已经转化为难过和辛苦的意义了。

简述语用学和修辞学的关系。

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