第1题：
为什么说文学创作是主客体双向建构的过程？
（一）情景交融、心目相取；
（二）主体是客体的主体，客体是主体的客体。
（1）作为创作主体的作家并非超然独立于世界之外的人，他的思想意识、情感体验都是在与特定对象的意向性关系中产生出来的。
（2）客体又并不等于客观存在。
——客体：指成为“主体”之对象的那部分客观存在。
——客观存在：指一切人以外的事物。
略
第2题：
文学创作的客体只能是以人的活动为中心的社会生活，从哪五个方面来看？
①文学是人学，离不开人的喜怒哀乐与生活情景；
②文学的客体是作为整体的社会生活；
③文学的客体是具有特征性的社会生活；
④文学的客体是具有审美意义的社会生活；
⑤文学创作的客体有时是那些看上去完全是自然状态的景物，似乎与社会生活没有什么直接的联系，但实际上也属于社会生活范畴。
略
第3题：
第4题：
作为一种创作性的审美活动，文学创作体现了作家对人生的（）、（）、（）
第5题：
顾炎武的文学创作主张是（）
第6题：
如何理解文学创作是主客体双向建构的过程？
按照马克思主义观点，人类的一切生产活动，包括精神生产活动都是一种对象性活动，即发生在主客体之间的实践活动。对于抒情性文学作品的创作来说，主客体双向建构就是中国古代诗论中所说的“情景交融”心目相取“。也就是心中之情与眼中之景相合，相交融的过程。对于叙事性作品的创作来说，创作主体首先要受到作为创作客体，或描写对象的社会生活的影响，产生一定的思想情感向，这是客体对主体的影响，但同时，作为创作客体的社会生活也不再是纯粹的客观存在，而是带上了鲜明的主体色彩。
略
第7题：
在文学创作过程中，会有瞬间获得突破性的进展的特殊情况发生，这种情况就是经验内省。
第8题：
第9题：
理论来源于实践活动，文学理论来源于文学实践活动。其中的文学实践活动是指（）。
第10题：
有人认为，文学创作需要形象思维，抽象思维会对创作产生不良影响。这种说法对吗？为什么？