提出“大凡物不得其平则鸣”这一著名观点的作家是()

题目
单选题
提出“大凡物不得其平则鸣”这一著名观点的作家是()
A

李白

B

杜甫

C

韩愈

D

白居易

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第1题:

《典论•论文》特别强调作家个性对文学创作的重要意义,提出了()为主的著名观点。
文以气

第2题:

“教育即生活”这一观点是()提出的著名观点。

  • A、赫尔巴特
  • B、斯宾塞
  • C、杜威
  • D、卢梭

正确答案:C

第3题:

韩愈“大凡物不得其平则鸣”思想直接继承了司马迁发愤著书说。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:√

第4题:

()“物不平则鸣”语出唐代韩愈“大凡物不得其平则鸣”,宝玉说出此话是为谁鸣不凡?

  • A、平儿
  • B、晴雯
  • C、四儿
  • D、芳官

正确答案:D

第5题:

阅读下文并回答问题: 送孟东野序(唐) 韩愈 大凡物不得其平则鸣。草木无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也或激之,其趋也或梗之,其沸也或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言,其謌也有思,其哭也有怀。凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。四时之相推敚,其必有不得其平者乎!其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,犹择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞、咎陶、禹,其善鸣者,而假以鸣。夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。„„从吾游者,李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声而使鸣国家之盛邪?抑将穷饿其身、思愁其心肠而使自鸣其不幸邪?三子者之命,则悬乎天矣。其在上也,奚以洗?其在下也,奚以悲?东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。 这篇文章是什么文体?其特点是什么?


正确答案: 赠序体,大致如序而稍微短

第6题:

提出“社会学想象力”这一著名观点的是()

  • A、帕森斯
  • B、米尔斯
  • C、贝尔
  • D、库利

正确答案:B

第7题:

阅读下文并回答问题: 送孟东野序(唐) 韩愈 大凡物不得其平则鸣。草木无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也或激之,其趋也或梗之,其沸也或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言,其謌也有思,其哭也有怀。凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。四时之相推敚,其必有不得其平者乎!其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,犹择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞、咎陶、禹,其善鸣者,而假以鸣。夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。„„从吾游者,李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声而使鸣国家之盛邪?抑将穷饿其身、思愁其心肠而使自鸣其不幸邪?三子者之命,则悬乎天矣。其在上也,奚以洗?其在下也,奚以悲?东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。 将“乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。”句译为白话文。


正确答案: 音乐是郁结于心的感情抒发出来的,选择了那些善于发声的东西而借助它们来发出声音。

第8题:

韩愈在《送孟东野序》中提出了他的()论,说:大凡物不得其平则鸣。……人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。
不平则鸣

第9题:

著名的设计师勒.柯布西耶在哪本书中提出了“住宅是居住的机器”这一观点?


正确答案:师勒.柯布西耶在《走向新建筑》中提出了“住宅是居住的机器”这一观点。

第10题:

提出“大凡物不得其平则鸣”这一著名观点的作家是()

  • A、李白
  • B、杜甫
  • C、韩愈
  • D、白居易

正确答案:C

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