在文学创作活动中自在的客体材料本身要成为有为有待的素材,正是经过主体的()而完成的。

题目
填空题
在文学创作活动中自在的客体材料本身要成为有为有待的素材,正是经过主体的()而完成的。
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第1题:

主体认识活动包含有选择、建构等成分,这里的选择和建构是指

A.以对客体反映为基础

B.主体在认识活动中对客体信息的选择、重构

C.在主观范围内的选择、建构

D.在主体和客体相互作用中主体对客体的选择、重构


正确答案:ABD

第2题:

在文学创作活动我们把一个已经成为主体的对象化创造物、已经沾染着作为创作主体全部的知性、情感的“客体”称之为( )

A.素材
B.材料
C.生活
D.以上都不对

答案:A
解析:

第3题:

恩格斯指出:“人的思维最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身。”这说明( )。

A.认识是主体的反映

B.认识是客体的反映

C.认识的内容和模式是客体提供的

D.认识是在实践基础上主体对客体的能动反映


正确答案:D

第4题:

在文学创作活动中自在的客体材料本身要成为有为有待的素材,正是经过主体的()而完成的。


正确答案:体验

第5题:

文学创作活动中的美感源于( )

A.创作主体
B.创作客体
C.主客体的统一
D.以上都不对

答案:C
解析:

第6题:

在文学创作活动我们把作为客观存在的不以人的主观意志为转移的自在的“客体”称之为( )

A.素材
B.材料
C.生活
D.以上都不对

答案:B
解析:

第7题:

把文学创作活动看作是神灵或先天地而自在的精神性客体的自我展现,这种观点以( )为代表。

A.柏拉图
B.亚里士多德
C.黑格尔
D.达·芬奇
E.贺拉斯

答案:A,C
解析:

第8题:

一项技术出现或引进之后,自然会产生技术客体即机器等实物和技术主体即操作的人。但仅有主客体还不能构成现实的技术活动。客体和主体只有在人类的物质生产劳动中构成一定的“社会结合”,技术活动才能得以正常运行,才能成为改造自然的现实力量。主体与客体之间的“社会结合”也就是管理。可见( )。

A.管理的建立是技术活动得以正常展开的必然要求

B.技术活动的主体没有管理重要

C.技术活动的客体没有管理重要

D.技术可以引进,而管理不可以引进


正确答案:A
由陈述明显可以看出,“只有”主体和客体之间的“社会结合”,技术活动“才能”得以正常运行,可见“社会结合”是技术活动得以正常开展的前提条件,所以A为正确答案。选项8、C、D则不能从陈述中推出。

第9题:

素材是()。

  • A、经过选择加工用来说明和表现主题的材料
  • B、为了文学创作从生活中搜集到地未经加工的写作原料
  • C、写入文章里的东西
  • D、题材

正确答案:B

第10题:

清代郑板桥描写艺术创作的过程:“江馆清秋,晨起看竹胸中勃勃遂有画意,其实胸中之竹并非眼中之竹也。手中之竹又不是胸中之竹也。”说明()。

  • A、作家进行文学创作离不开文学加工的客体。
  • B、有客体没有主体的参与文学创作是无法进行的。
  • C、文学创作活动中被作家所加工的对象来源于实践。
  • D、创作可以没有任何客观依据,凭空编造。
  • E、材料是文学创作的基石。

正确答案:A,B,C,E

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