论述《诗经》的主要文学成就。

题目
问答题
论述《诗经》的主要文学成就。
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相似问题和答案

第1题:

简要论述《诗经》的艺术成就。


正确答案: (1)抒情与写实的融合。真是率真的抒情和情感化的叙事,是《诗经》艺术表现的重要特点。作者从自己视觉出发,感受生活,表达爱憎。
(2)赋、比、兴的艺术表现方法的广泛应用。赋是直接叙事,直接刻画描写,直言其志或直抒胸臆。比,就是比喻。兴,就是起兴或发端,这种手法的运用只能处在一首诗或一章诗的开头位置,即所谓先言他物然后才咏所咏之物,一般起烘托氛围的作用。
(3)在形式和语言方面,《诗经》中常见重章复沓的结构形式。
(4)双声叠韵的联绵词和叠字的大量运用,构成了《诗经》语言上的又一特色。
(5)《诗经》的押韵方式多种多样,常见的是一章之中,只用一个韵部,隔句押韵,韵脚在偶句上,这是我国后世诗歌最常见的押韵方式。
《诗经》是在中国文学史上占有极其重要地位的奠基之作,作为一部乐歌总集,它的作者不一,地域不同,内容各异,艺术风格也多种多样。同学们一定要认真掌握这个知识点。

第2题:

论述“孤岛文学”的主要成就


正确答案: 1、出版了大量进步书籍
3、以进步刊物为阵地,同“大东亚文学”“和平文学”作斗争。
4、积极开展戏剧活动
5、杂文创作的繁荣

第3题:

这篇文章意在( )。 A.说明中国天文学的主要成就 B.阐述中国天文学的发展历程 C.论述中国天文学对世界天文学发展的贡献 D.说明中国天文学发展停滞不前的根本原因


正确答案:B
文章脉络清晰地按照文字产生以前、上古时期、夏商周时期、西汉到五代、宋元再到明朝的顺序,阐述了中国天文学不断发展并趋向成熟的过程,并阐述了中国天文学在各个时期的主要成就及问题,由此可知B项概括全面,当选。A项只强调“成就”,失之片面。C、D两项在原文中只是稍稍提及.不是意在论述的重点。

第4题:

论述古代东方文学的主要成就


正确答案: (1)古埃及文学,主要包括神话、故事、《亡灵书》等
(2)古巴比伦文学主要包括神话、故事、史诗《吉尔伽美什》等
(3)古印度文学主要包括《吠陀》、两大史诗、寓言故事等
(4)希伯来文学,主要是《旧约》文学

第5题:

从《文心雕龙》、《沧浪诗话》、《人间词说》中任选一部文学著作,论述其主要理论内容或某个方面的理论成就。


正确答案: 齐末梁初刘勰的文论巨著《文心雕龙》,力图用儒家思想观点来指导魏晋以来离开经典本原,追逐浮靡文风的文学思潮主流。
全书着重探讨者有:总论,即全书的理论基础,指导思想;;文体论,系统而周密地祥论文体的分类;创作论,分论创作过程,作家个性风格,文与质的关系,以及写作技巧等;批评论,评论前代文风及作家成就,并探讨批评方法。
(1)总论:《原道》《征圣》《宗教》《正纬》《辩骚》五篇是“文之枢纽”,也是全书的根本论点,和论文的关键。《宗教》在全书的理论观点中最为重要。
(2)文体论:刘勰《文心雕龙》的文体论二十篇,分为文、笔两部分,即所谓“无韵者笔比,有韵者文也(《总术》”。他为辨析文体分类:以文笔分类;以性质分体;不可分者别辟一类。
(3)创作论:是全书的精华。所涉及的问题主要是对文学与现实的关系;内容和形式;艺术构思;创作过程;文学风格及写作技巧。
四.批评论:他提出建立正确的文学批评方法,论述了批评家的修养,批评家的态度,批评标准。成就《文心雕龙》的理论对唐以后的作家批评家有相当大的影响。陈子昂革新诗歌标举“风骨”“兴寄”,杜甫、白居易论诗重视“比兴”,韩愈论文主张尊儒、复古,论文学古人应该“师其意,不师其辞”,都是直接或间接接受到他的理论的启发。

第6题:

关于《诗经》的论述有误的一项是()

  • A、《诗经》是中国汉族文学史上最早的一部诗歌总集。
  • B、汉初,传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。
  • C、“诗经六义”包括赋、比、兴、风、雅、颂,它们的分类标准是一致的。
  • D、《诗经》具有多重意义。

正确答案:C

第7题:

《诗经》的艺术成就很高。下列说法正确的是()

  • A、它具有现实主义创作精神
  • B、采用多样的表现手法,主要是赋、比、兴
  • C、《诗经》的语言优美
  • D、《诗经》是中国文学的光辉起点。

正确答案:A,B,C,D

第8题:

《诗经》民歌作品有哪些主要艺术成就?
①开创了现实主义的传统。用朴素的笔调和朴实的语言书写现实的生活,抒发真实的情感;
②创造了赋、比、兴的表现手法,或直言其事、直抒其情,或以彼物比此物,或先言他物以引起所咏之辞,成为中国后世诗歌传统的表现手法;
③配合音乐的反复演奏,重章叠句,反复咏叹,回肠荡气,深化情感;
④诗句以四言为主,辅以少量的杂言诗,都具有强烈的节奏感。

第9题:

从《诗经》的表现手法与内容两方面入手,论述《诗经》与民间文学的关系。


正确答案: (1)《诗经》中的《国风》,是我国古代最早的民歌选集。它汇集了从西周到春秋约500多年间,流传于北方15个地区的民歌。《国风》中的民歌,大部揭露了统治阶级的剥削实质,表达了被剥削阶级的反抗思想和斗争精神,如《伐檀》,它以辛辣的语言讽刺和诅咒了剥削阶级的不劳而获;在《硕鼠》中,更把剥削阶级比作贪得无厌的老鼠,刻画出劳动人民对奴隶主的切齿痛恨和对于“乐土”、“乐园”的向往。
(2)就其内容来说,诗经分“风、雅、颂”三部分,其中的风是指各地方的民间歌谣,其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐,其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。其中,“风”多半是经过润色后的民间歌谣。“风”包括了十五个地方的民歌,包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方(齐、楚、韩、赵、魏、秦),叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。“颂”是祭祀乐歌,分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇,共40篇。
(3)就其表现手法而言,《诗经》的“比、兴”手法尤其是“兴”,更与民间歌谣的口头性和歌唱性密不可分。其中,譬喻叫比;先言它物以引起所咏之物叫兴。在《诗经》中,比、兴手法常常是交替使用的,有“比而兴也”,还有“兴而比也”。如《卫风·氓》是赋体,但诗中“桑之未落,其叶沃若,吁嗟鸠兮,无食桑葚”又显然是“兴而比也”。另如《卫风·硕人》,用铺陈的手法描写庄姜美貌,但其中“手如柔荑,肤如凝脂,齿如瓠犀,螓首蛾眉”传神地表现出庄姜的天生丽质,这显然又是“赋而比也”。赋、比、兴手法的成功运用,是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。

第10题:

(骑士文学)主要体现()的主要成就


正确答案:世俗封建主义文学