虽与之俱学,弗若之矣。

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问答题
虽与之俱学,弗若之矣。
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第1题:

将“天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。”翻译成现代文。


正确答案: 天下人都知道美之所以为美,那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善,那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随——这是永恒的。因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。

第2题:

下面哪句话是孟子说的?()

  • A、慎终追远,民德归厚矣
  • B、食而弗爱,豕交之也
  • C、道之以德,齐之以礼,有耻且格
  • D、君子不重则不威,学则不固

正确答案:B

第3题:

(二)阅读《郑伯克段于鄢》中的一段话,然后回答以下3小题。

既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕日:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心”。公日:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封日:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不,厚将崩。”

请将“若弗与,则请除之。无生民心”译为现代汉语。


正确答案:
【答案】若不给他,那就请除灭他。不要使百姓生二心。
【解析】重点理解句中关键词语的含义。弗:不。与:给。无生民心:不要使(郑国)百姓生二心。

第4题:

翻译:既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之。若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廩延。子封曰:“可矣!厚将得众。”公曰:“不义不暱,厚将崩。”


正确答案: 不久太叔命令郑国西部和北部的边邑同时也臣属于自己。公子吕说:“国家受不了两属的情况,您将要怎么办?要交给太叔,我请求去为他效力;如果不给他,就请除掉他。不要使老百姓产生二心。”郑庄公说:“不用,他将会自取灭亡。”太叔又收两个边邑作为自己的领地,领地扩大到了廩延。子封说:“行了,领地大了就会得到百姓。”郑庄公说:“做事不义,别人就不会亲近他。发展下去就会垮台的。”

第5题:

有弗学,()

  • A、问之弗知弗措也。
  • B、学之弗能弗措也。
  • C、思之弗得弗措也。
  • D、辨之弗明弗措也。

正确答案:B

第6题:

“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果虽此道矣,虽愚必明,虽柔必强”出自()。

  • A、《中庸》
  • B、《论语》
  • C、《孟子》
  • D、《大学》

正确答案:A

第7题:

“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣;引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣。”这个故事说明了()对教育的影响。


正确答案:环境

第8题:

公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则清除之。无生民心。”国不堪贰的意思是?


正确答案:一个国家承受不了两属的情况。

第9题:

“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。

  • A、教与学
  • B、师与生
  • C、学与思、学与行
  • D、行与知

正确答案:C

第10题:

翻译:若弗与,则请除之,无生民心。


正确答案: 如果不给他,就请求除掉他,不要使民众产生异心。

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