“生而愿为之有家,良人者,所以望以终身者也”指的是()。

题目
单选题
“生而愿为之有家,良人者,所以望以终身者也”指的是()。
A

男子

B

父辈

C

成年男女

D

女子

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

与“兵闻拙速,未睹巧之久也”意思一致的是()。

A兵久而国利者,未之有也

B兵久而国利者,常有之

C兵久而国弱者,未之有也

D兵久而国强者,常有之


参考答案:A

第2题:

“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。”出自()。

  • A、 《论语》
  • B、 《孟子》
  • C、 《大学》
  • D、 《中庸》

正确答案:A

第3题:

人之血气精神者所以奉生而( )者也。《灵枢•本藏》


答案:周于性命

第4题:

生而愿为之有家,良人者,所以望以终身者也”指的是()。


正确答案:女子

第5题:

“人之始生,以母为(),以父为(),()者死,()者生也。”


正确答案:基;楯;失神;得神

第6题:

阅读材料:
中国古代思想家说:“夫君者舟也,庶人者水也,水所以载舟,亦所以覆舟.”“乐居之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.”
请运用历史唯物主义的原理评析上述观点的涵义、合理性及局限性,并说明其现实意义.


答案:
解析:
[答案要点]
(1)历史唯物主义认为:人民群众是历史的主体和历史的创造者;人民群众是物质财富和精神财富的创造者,是推动社会历史由低级向高级发展的决定力量;人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是实现自身利益的根本力量.
(2)材料中古人的话是说,人心向背是决定一个政党,一个政权盛衰的根本因素:只有顺民意、谋民利者,才能得民,才能得到人民群众的支持和拥护,才能永远立于不败之地.否则,违背民众的意愿,失掉民众的支持,政权就会衰败.材料中的说法肯定了民众的作用,这是合理的思想.但这些思想是就君民关系,站在君主和剥削阶级一边,并以维护和改善剥削阶级的统治、维护其长治久安为目的讲民众的作用,是十分狭隘的.
(3)材料中的观点极具有现实意义,它说明坚持人民群众的伟大作用:①就要坚持三个“一致性”,即尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性,为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性,完成党的各项工作与实现人民利益的一致性.②就要坚持最大多数人的利益和全社会全民族的积极创造性,对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素.③就要坚持“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的党的群众观点和群众路线.不断实现好、维护好和发展好最广大人民的利益,始终保持同人民群众的血肉联系.④就要以最广大人民的根本利益为最高标准,把最广大人民的利益作为学习“三个代表”重要思想的根本出发点和落脚点.全心全意为人民服务、立党为公,执政为民,才能不断巩固党的执政地位.

第7题:

为什么《孙子》说:兵闻拙速,未睹巧之久也?()

  • A、兵久而国弱者,未之有也
  • B、兵久而国利者,未之有也
  • C、兵久而国弱者,常有之
  • D、兵久而国利者,常有之

正确答案:B

第8题:

与作战篇“兵闻拙速,未睹巧之久也”意思一致的是()。

A兵久而国利者,未之有也

B兵久而国利者,常有之

C兵久而国弱者,未之有也

D兵久而国强者,常有之


答案A

第9题:

“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”这句话出自哪里?()

  • A、《论语》
  • B、《韩非子》
  • C、《老子》
  • D、《孟子》

正确答案:D

第10题:

翻译:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣!不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”。


正确答案: 有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的.不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了.孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”。

更多相关问题