“亡”的意义:孔子时其亡也而往拜之()

题目
填空题
“亡”的意义:孔子时其亡也而往拜之()
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相似问题和答案

第1题:

亡阴之汗为汗出如油,();亡阳之汗则见(),汗稀而凉。


正确答案:热而黏手;大汗淋漓

第2题:

翻译:阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,事将仕矣。”(《论语·阳货》)


正确答案:阳货想让孔子去拜见他,孔子不去见,他便赠送非孔子一只[蒸熟的]小猪。孔子暗中打听到阳货不在家,才去回拜他。两人却在途中遇见了。阳货对孔子说:“过来!我有话对你说。”[孔子近前,阳货]说:“把自己的宝物藏在怀里,而听任国家迷乱,这样做可以称为仁吗?”[孔子]说:“不可以。”[阳货又说:]“喜欢参与政事而又屡次错过机会,可以称为智吗?”[孔子]说:“不可以。”[阳货又说:]“时间消逝了,年岁是不等待人的。”孔子说:“好吧,我将要去做官了。”

第3题:

“人有亡斧者,意其邻人之子。”下列选项中的“亡”与该句中的“亡”意义、用法相同的是:( )

A.臣尝有罪,窃计欲亡走燕。
B.然尝闻之,大道以多歧亡羊。
C.此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。
D.今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?

答案:B
解析:
题干“人有亡斧者”中的“亡”表示丢失的意思。A项中的“亡”表示逃跑的意思;B项“亡”表示丢失的意思;C项“亡”表示流亡在外的意思;D项的“亡”表示逃跑的意思。故答案为B。

第4题:

在“此天之亡我,非战之罪也”句中,前“之”的词性是(),其语法作用或意义是()。


正确答案:连词;主谓间,取消句子独立性

第5题:

“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”中的“亡”是通假字,通忙。


正确答案:错误

第6题:

“遂自亡也”中“亡”的意义是()。

  • A、逃亡
  • B、死亡
  • C、灭亡
  • D、失去

正确答案:A

第7题:

指出下列句中的古今字并说明意义是亡荆国之社稷而不恤吾众也。


正确答案:亡,今作忘,忘记。

第8题:

“孔子时其亡也,而往拜之”中“时”等同“伺”,指的是伺候。


正确答案:错误

第9题:

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之。遇诸涂。 谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。——好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。——日月逝矣!岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣!”


正确答案:阳货(阳虎,季氏的家臣。季氏几世把持鲁国政权,阳货是季氏家臣中最有权势的人)想使孔子拜见自己,但孔子不去见他,赠送给孔子一只(蒸熟的)小猪。孔子探听到他不在家的时候,而去拜望他。两人却在路上遇到了(诸:“之余”的合音字)。阳货对孔子说:“来!我有话对你说。”阳货又说:“有才能却怀着不用,听任自己的国家迷乱,这能说是仁爱吗?”(阳货自问自答)说:“不可以。”——阳货又说:“喜欢从事政治活动,却屡次错过时机,这能叫聪明吗?”(自问自答)说:“不可以。”——阳货又说:“时光一去就不复返了,岁月是不等待我们的。”孔子说:“好吧,我要出来做官了。”

第10题:

“孔子时其亡也,而往拜之。”中的时等同“伺”,意思是看着,打听。


正确答案:正确