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《水浒传》与绿林文化的政治特征？即绿林文化精神是否能够概括出《水浒传》的基本文化精神，为什么？

题目
问答题
《水浒传》与绿林文化的政治特征？即绿林文化精神是否能够概括出《水浒传》的基本文化精神，为什么？
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第1题：

体育文化包括__________、__________和体育制度文化。（ ）

A.体育精神文化、体育物质文化
B.体育精神文化、体育经济文化
C.体育政治文化、体育经济文化
D.体育政治文化、体育物质文化

答案：A
解析：
体育文化包括体育精神文化、体育制度文化和体育物质文化。一个体育现象往往兼有上述三个层面的文化含义，故选A。

第2题：

下列不属于《水浒传》与绿林文化的政治特征的是（）

  • A、逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因。
  • B、路见不平，拔刀相助。
  • C、“替天行道”是梁山好汉的政治行动纲领。
  • D、接受招安”是梁山起义的必然结局。

正确答案:D

第3题：

包装在继承优秀文化上承担着重要使命,它要展示出时代的()。

A、文化特征

B、政治特征

C、精神特征

D、物质水平


参考答案：A

第4题：

从整个中国文化史的价值角度考量，《水浒传》内容反映了（）。

  • A、道家文化精神
  • B、绿林文化精神
  • C、儒家文化精神
  • D、佛家文化精神

正确答案:B

第5题：

大学精神文化的基本内涵是什么？大学精神文化有哪些特征？


正确答案:大学精神文化的基本内涵：
所谓大学文化是指大学群体习得且共有的一切观念和行为。从大学精神文化所包含的文化元素来看，主要有大学精神、理念、校风、校训、学风、教风、管理作风等。其中大学精神、理念、校训等精神文化元素属于价值层面的精神文化，着重体现和申明一所大学的价值诉求。而校风、学风、教风、管理作风等元素属于实践层面的精神文化，实际上是从实际角度告诉人们应当如何去践行大学的价值诉求。
大学精神文化特征：
大学精神文化的发展性，兼容性、整合性、个性。

第6题：

如何看待《水浒传》中所反映的江湖文化？ 


正确答案:《水浒传》的思想内容也有其缺陷。《水浒传》赞美梁山好汉，重点在于对江湖文化的讴歌。其表现的江湖文化生动传神，在很多方面表现了中国民族的优良传统，如救难扶危、不惧豪强、向往自由、崇尚义气等。但是事实上小说的江湖文化，是一种在长期缺少法制背景下形成的社会特殊团体文化，它既有反抗暴政的一面，也有非常明显的暴力倾向。江湖文化颇有似是而非之处。李逵、武松除了行侠仗义之外，还有他们的霸道，即使梁山巾帼英雄，也是强横野蛮的悍妇。

第7题：

《水浒传》与绿林文化的政治特征（）

  • A、“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因
  • B、“替天行道”是政治行动纲领
  • C、“以贤为能，纪律严明”是组织原则
  • D、“接受招安”是梁山起义的必然结局

正确答案:A,B,C,D

第8题：

从整个中国文化史的价值角度考量，《水浒传》内容反映了()

A. 儒家文化精神

B. 绿林文化精神

C. 道家文化精神

D. 佛家文化精神


正确答案：B

第9题：

如何评价《水浒传》中的江湖文化？


正确答案: （1）《水浒传》中特别歌颂“聚义”，描写了与主流社会对抗的人们，在与相同命运的人结合起来之时所显示的力量。《水浒传》为游民的组织化构造了一套完整的操作和运行规则，游民懂得了江湖上同道的交往应该是有规则的，这就是被江湖上认为最高准则的“义气”。实际义气是游民的道德，义气正是由《水浒传》和《三国演义》的描写而登上江湖殿堂的，从此深入江湖人的心，甚至极大地影响了其他阶层的人们。为了义气不怕两肋插刀，“江湖义气第一桩”，这种游民的通俗道德观念如此深入人心，应该是《水浒传》和《三国志通俗演义》的功劳。《水浒传》创造了江湖话语，也由于这些话语活跃在人们的口头，它们被江湖人所接受，并成为江湖人思考问题的出发点或基础。
（2）《水浒传》书中的江湖是丰富而生动的，在其受众中有极广泛的影响。鲁迅所说的我们的社会有“水浒气”、“三国气”，这固然是由多种原因所造成的社会存在，不能否认《水浒传》的广泛传播也是其原因之一。清代学者钱大昕在《正俗》中说，“三教之外，还有一教”，那就是“小说教”，极言小说对于民众思想影响之大。现在也是如此。因此通俗艺术的作家们更应有社会责任感，更要慎重。

第10题：

绿林文化精神是否能够概括《水浒传》的基本文化精神，为什么？


正确答案: ①墨家主张用强力讨回公道的思想和意识在民间影响很大，这是历代社会上绿林土匪及其意识产生的渊源。《水浒传》所表现的正是绿林豪杰事业和绿林文化精神。
②《水浒传》与绿林文化的政治特征。
“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因，“替天行道”是他们的政治行动纲领，“以贤为能，纪律严明”是他们的组织原则，“接受招安”是梁山起义的必然结局。
③《水浒传》与绿林文化的人格崇拜。
除了政治目标以外，那种以“义”为核心的“好汉”人格崇拜，也是将绿林豪杰凝聚起来的重要因素。“义”的内涵非常复杂。在《水浒传》里，它具体表现在以下几个方面：“路见不平，拔刀相助。”“仗义疏财”。“勇武阳刚”之气。以上三点，构成以“义”为中心的好汉人格崇拜系统。

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