第1题:
汉代文字学家()第一次解释了汉字构成的“六书”:一曰指事、二曰象形、三曰形声、四曰会意、五曰转注、六曰假借。
第2题:
传统上,文字学、训诂学、音韵学并立,统称为()。
第3题:
汉字文字学传统上把合体字中的独体字称为偏旁。()
第4题:
我国汉字的六书是指()、()、()和()。
第5题:
这种由表音的符号和指示字义的符号一起组成的字,在我国传统文字学上称为()。
第6题:
我国汉字的六书是指:
第7题:
从传统造字方法的“六书”上说,“亦”是一个()字。
第8题:
试阐述文字学“六书”说。
1.“六书”之名始见于《周礼》,关于六书的名目,三家的说法是:班固:象形、象事、象意、象声、转注、假借;郑众:象形、会意、转注、处事、假借、谐声;许慎:指事、象形、形声、会意、转注、假借。
2.其中,许慎的名目更有概括性,这里就以此来介绍:
(1)象形许慎认为象形字是用画画的办法来画出物体,笔画的波势曲折同这个物体的形体相一致,它还被分为独体象形、合体象形等。汉字是在象形字的基础上发展起来的,从甲骨文、金文、小篆到今文字的隶书、楷书等,汉字的象形性逐步在降低。
(2)指事许慎认为指事字初见时可以识别这是什么形体,细细体察可知道这个字意思的指归。也就是不但有象形的部分,还表明了造字的用意所在,大致分为纯指事字和加体指事字两类。
(3)会意会意字是把两个或者两个以上的独体字合在一起表示一个意思。它能够表达一些抽象的概念。
(4)形声形声字的产生是为了适应文字记录语言的需要,其产生经历了一个“本无其字”的假借阶段,之后为了明确字义,避免同音词语在用字上的混淆,假借字就逐渐被加上了表示意思指归的形符(义符),就形成了形声字,由于形声字在表音和表意上的优势,在造字上也显得比较容易操作,形声字的数量日渐增多。
(5)转注许慎对于转注的解释是“建类一首,同意相受”,但后人对于这以争议颇多。①戴震、段玉裁之说戴震以及他的弟子段玉裁都认为,转注是同义互用。②章太炎之说转注是因为一个意思在地域、时间上的差异而造成的读音上的差异,由此孳乳为两个以上的意思相近的字。这些字形成了在读音或者意思上有亲属关系的汉语同源字。③同源字如章太炎的说法,从转注的角度,我们可以加深对一些同出一源的汉语字词的理解,对于我们阅读古书、正确释读古文有较大帮助。
(6)假借许慎对于假借的解释是“本无其字,依声托事”,对其所举例争议颇多。
第9题:
我国传统文字学中的“六书”是指()、()、()、()、()、()。
第10题:
根据东汉文字学家许慎的“六书”理论,“武”“其”分别属于()。