“能行五者于天下为仁矣”,试问是哪五者?()

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“能行五者于天下为仁矣”,试问是哪五者?()
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第1题:

五仁月饼中的五仁是哪五仁?


正确答案: 新国标对“五仁月饼”的成分加以明确,指出广式月饼果仁类中使用核桃仁、杏仁、橄榄仁、瓜子仁、芝麻仁5种主要原料加工成馅的月饼才可称为“五仁月饼”。

第2题:

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。这段文字的中心论点是什么?


正确答案: 这段文字的中心论点是阐明了孟子实行王道的根本措施:发展生产,富而教民,充分体现了他的王道思想。

第3题:

下列句子中的“信”字,可以用作副词,表示真的,的确义项的是()。

A、信言不美,美言不信

B、信能行此五者,则邻国之民仰之若父母矣

C、人谓子产不仁,吾不信也


参考答案:B

第4题:

“能行五者于天下为仁矣”,试问是哪五者?()


正确答案:恭、宽、信、敏、惠

第5题:

孔子认为:“能行五者于天下,为仁矣。”此五者,是指()

  • A、恭
  • B、宽
  • C、信
  • D、敏
  • E、惠

正确答案:A,B,C,D,E

第6题:

子张向孔子请教仁。孔子说:“能够将五种品德施行于天下,便是仁人了!”“是哪五种呢?”孔子说:“()”。

  • A、谦恭、宽厚
  • B、诚实、勤敏
  • C、慈惠
  • D、大方

正确答案:A,B,C

第7题:

翻译:子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”


正确答案:子张向孔子问仁。孔子说:“能够在日常的为人处世中实行这五种品德,就称得上是仁了。”(子张)请问是哪五种品德。孔子说:“恭敬、宽厚、诚信、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会有显著成效,慈惠就足够来使人愿意出力。”

第8题:

颜渊问仁,子曰:()

  • A、仁者爱人
  • B、克己复礼为仁
  • C、仁者其言也讱
  • D、能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可谓仁矣

正确答案:B

第9题:

孔子所说的“能行五者于天下,为仁矣”中的“五者”,其实是()代代相传的贵族之德。

  • A、虞朝
  • B、夏朝
  • C、商朝
  • D、周朝

正确答案:D

第10题:

翻译:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,高下,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。


正确答案: 一是道,二是天,三是地,四是将,五是法。道,指君主和民众目标相同,意志统一,可以同生共死,而不会惧怕危险。天,指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。地,指地势的高低,路程的远近,地势的险要、平坦与否,战场的广阔、狭窄,是生地还是死地等地理条件。将,指将领足智多谋,赏罚有信,对部下真心关爱,勇敢果断,军纪严明。法,指组织结构,责权划分,人员编制,管理制度,资源保障,物资调配。对这五个方面,将领都不能不做深刻了解。了解就能胜利,否则就不能胜利。4.所以,要通过对双方各种情况的考察分析,并据此加以比较,从而来预测战争胜负。哪一方的君主是有道明君,能得民心?哪一方的将领更有能力?哪一方占有天时地利?哪一方的法规、法令更能严格执行?哪一方资源更充足,装备更精良,兵员更广大?哪一方的士兵训练更有素,更有战斗力?哪一方的赏罚更公正严明?通过这些比较,我就知道了胜负。

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