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王夫之的教育思想主要有哪些难能可贵之处？

题目
问答题
王夫之的教育思想主要有哪些难能可贵之处？
参考答案和解析
正确答案： 王夫之在人性问题上有其独到的见解，反对“生而知之”、生来就善或恶的唯心主义先验论，认为人的知识、才能和道德是后天学习的结果，从而强调教育的重要性。
这一思想是唯物主义的，是难能可贵的。王夫之反对“生而知之”，主张“学而知之，并且主张在教学过程中要学思结合。这反映了他的朴素唯物辩证法思想。王夫之的理欲统一、反对禁欲又主张节欲的思想，反映了资本主义萌芽和新兴市民阶层的需要，是有进步意义的。王夫之的知行观以及“教必著行”的思想，是合乎唯物主义认识论和教学论的，是对程朱理学和陆王心学及其“读书穷理”和“格心”教育的批判和修正。王夫之提出“讲习君子，必恒其教事”等，这些思想都是十分可贵的。
解析： 暂无解析
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第1题：

提出“学”和“思”相结合教育思想的教育家有（ ）。

A.孔子

B.韩愈

C.朱熹

D.王夫之


正确答案：ABCD
孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”。韩愈提出“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。朱熹提出“朱子读书法”，共六条：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。王夫之认为，学与思是互相依赖、互相促进的。他说：“致知之途有二：日学，日思。学则不恃已之聪明，而一唯先觉之是效；思则不徇于古人之陈迹，而任吾警悟之灵。……学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。”这四个人都提出了“学”与“思”相结合的教育思想。故答案选ABCD。

第2题：

奠定我国近代洋务教育的启蒙思想家是（　　）

A.颜元
B.王夫之
C.魏源
D.黄宗羲

答案：A
解析：
颜元实学思想对洋务派影响很深，倡导培养经世致用的实学人才。

第3题：

明末清初启蒙思想家的代表人物主要有()

A.龚自珍

B.黄宗羲

C.顾炎武

D.王夫之


参考答案：BCD

第4题：

新时期思想政治教育的基本载体主要有哪些？


正确答案: 新时期思想政治教育的基本载体主要有：
（1）管理载体；
（2）文化载体；
（3）活动载体；
（4）大众传媒载体。

第5题：

王夫之的教育思想主要有（）

  • A、论性与习
  • B、论学与思
  • C、论知与行
  • D、论教与学

正确答案:A,B,C,D

第6题：

高校思想政治教育工作应遵循的规律主要有哪些


答案：
解析：
高校思想政治教育的规律是大学生思想活动、思想发展规律、思想政治教育一般规律和高等教育规律的综合运用和体现，主要包括以下几个方面：
（1）高校思想政治工作必须遵循大学生思想活动、思想发展规律
高校在开展思想政治教育工作的过程中，必须首先了解大学生的身心发展和思想活动的规律，全面关心大学生的成长并给予积极的指导，促进大学生的全面发展；并根据不同阶段学生的思想特点和要求，有针对性地选择教育内容，开展教育活动。
（2）高校思想政治工作必须遵循高等教育规律
高等教育是一项复杂而艰巨的工程，有其特殊的规律性，思想政治教育必须遵循高等教育的基本规律，把思想政治教育落实到高校教育工作的各个环节。
（3）高校思想政治工作必须遵循思想政治工作的基本规律这一规律由以下的基本观点组成：
①思想政治教育过程是由各种教育因素组成的实践活动；
②思想政治教育活动中的各种教育因素是按一定规律运动的；
③思想政治教育活动是在各种教育因素的矛盾运动中进行的；
④思想政治教育实践活动中大学生政治思想、品德的形成是一个极其复杂的矛盾运动过程。

第7题：

思想政治教育的反馈调节，主要有哪些特点？


正确答案: ①原则性与灵活性的统一。
②准确性和及时性的统一。
③精确性和模糊性的统一。

第8题：

明末清初的启蒙思想家主要有黄宗羲、顾炎武和王夫之。()

此题为判断题(对，错)。


参考答案：√

第9题：

学校思想道德教育工作评价的内容主要有哪些？


正确答案:组织领导；德育队伍；德育内容和形式；网站和网络教育；校园环境建设；学校与家庭、社会结合情况；德育效果等。

第10题：

清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之在思想领域有哪些贡献？


正确答案: 明清之际的杰出思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之。
黄宗羲，中年时期参加过抗清斗争。他的主要著作有《明儒学案》、《宋元学案》和《明夷待访录》等。黄宗羲的哲学思想，在自然观方面具有唯物主义的因素。
黄宗羲的杰出贡献在于他的政治思想方面。黄宗羲激烈反对君主专制制度，还进一步批判了封建专制主义的法制。他指出，专制帝王的法，是为了保护他们自己的统治而制定的，因而是非法的。黄宗羲认为，在法治的原则下，可以不废除君主。但“天下不能一人而治”。黄宗羲还驳斥了轻视工商业的传统思想，指出工商业和农业一样，应该受到保护。
黄宗羲对封建专制制度的批判和他所提出的工商皆本的思想，反映了工商业发展后市民的一些政治要求，带有初期的民主思想的色彩，在当时是进步的。
顾炎武，他的主要著作有《日知录》、《天下郡国利病书》、《音学五书》和《亭林诗文集》等。
顾炎武的哲学思想有唯物主义的成份。
在政治思想方面，顾炎武也激烈地反对君主专制，主张限制君权，扩大地方权力。
在治学方面，顾炎武提倡“经世致用”，反对空言。
王夫之，也曾参加抗清斗争，他的著作很多，主要的有《张子正蒙注》、《周易外传》、《读四书大全说》、《宋论》等。
在宇宙观方面，王夫之认为宇宙万物是由物质性的气构成的，整个宇宙充满了这种物质性的气。王夫之在批判唯心主义先验论的斗争中，建立了他的唯物主义认识论。他强调人的认识必须符合客观对象；但客观对象并不依赖主观认识而存在。
王夫之的唯物主义哲学体系中还包含有丰富的朴素辩证法思想。他认为世界上的一切事物都处在对立统一之中，都是在不停息的运动变化中的。王夫之的历史观也有不少进步的因素。他认为历史的发展有一定的规律可寻。他把历史发展的总趋叫做“势”，把发展的规律叫做“理”，提出“在势之必然处见理”。王夫之还批判了宋明理学提倡的“去人欲，存天理”的唯心主义道德观，提出“天理”即在“人欲”之中，主张满足人生的物质要求。这些在当时都有一定的进步性。

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