赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:"愚者所笑,贤者察焉。

题目
问答题
赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:"愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!"遂胡服——节选自《赵武灵王胡服骑射》赵武灵王为什么要"胡服骑射"?
参考答案和解析
正确答案: 巩固边防,扩展领土。
解析: 暂无解析
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第1题:

下列句子中加括号的词古今义相同的一项是()

A制国有常,(利)民为本

B赵武灵王北略中山之地,(至)房子

C今寡人作教易(服)而公叔不服

D臣闻中国者,圣贤之所(教)也


A

第2题:

《赵武灵王胡服骑射》赵武灵王的胡服骑射令为什么能够成功推行?


正确答案: 他采取了正确方法来推行这一举措:一是靠耐心说服,不强制推行;二是以朝中重臣、自己的叔父作为突破口;三是亲自登门做说服工作;四是将国家利益放在首位。于是取得了成功。

第3题:

阅读《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字,回答问题:

赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。

A.赵武灵王为什么要“胡服骑射”?

B.说明“愚者所笑,贤者察焉”的表现作用。

C.这里运用了怎样的人物描写方法?


正确答案:

A.背四境之难,报中山之怨。
B.表现作用是表现赵武灵王对自己改革措施的正确性充满信心。
C.用语言对赵武灵王进行描写。

第4题:

《赵武灵王胡服骑射》中记载赵武灵王与肥义谋胡服骑射,以教百姓,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备,则何以守之哉?„„故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。”于是出现胡服令,提倡学习骑马射箭。近代史学家梁启超盛赞赵武灵王为“黄帝之后第一伟人”。从《文化生活》角度看,这个故事给我们的启示是()①学习外来文化要坚持以我为主、为我所用②弘扬传统文化应保持鲜明的民族特色③思想运动往往催生社会变革,促进文化发展④文化多样性是文化创新的源泉和重要基础

  • A、①②
  • B、②④
  • C、①③
  • D、②③

正确答案:C

第5题:

赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:"愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!"遂胡服——节选自《赵武灵王胡服骑射》赵武灵王为什么要"胡服骑射"?


正确答案: 巩固边防,扩展领土。

第6题:

北至无穷,西至河,登黄华之上。(《赵武灵王胡服骑射》)“无穷”“河”是什么意思?


正确答案: 无穷:自代郡北出塞外,大漠数千里,故称无穷。
河:黄河。

第7题:

《赵武灵王胡服骑射》赵武灵王胡服骑射有何历史意义?


正确答案: 这则故事具有多方面的历史文化意义。它揭开了我国古代战争史上由车战转变为“骑射”的重要一页;体现了古代各民族之间的交流与融合;同时也是古代思想文化方面的一场改革。赵武灵王勇于变革、坚持变革的精神,善于变革的智慧,今天看来,尤其值得肯定,值得学习。

第8题:

《赵武灵王胡服骑射》所描述的中心事件是( )

A.赵武灵王胡服骑射北略中山之地 B.赵武灵王招兵买马训练胡服骑射

C.赵武灵王与肥义谋划胡服骑射 D.赵武灵王就胡服骑射事说服公子成


正确答案:D

第9题:

《赵武灵王胡服骑射》记载:赵武灵王与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“吾国东有齐,北有燕,西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备,则何以守之哉?故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。”于是出现胡服令,而招骑射焉。近代史学家梁启超盛赞赵武灵王为“黄帝之后第一伟人”。从文化生活角度看,这个故事给我们的启示是() ①学习外来文化要坚持以我为主,为我所用②弘扬传统文化应保持鲜明的民族特色 ③思想运动往往催生社会变革,促进文化发展④文化多样性是文化创新的源泉和重要基础

  • A、①②
  • B、②④
  • C、①③
  • D、②③

正确答案:C

第10题:

《赵武灵王胡服骑射》所具体描述的中心事件是()。

  • A、赵武灵王北略中山之地
  • B、灵王与肥义谋划胡服骑射
  • C、说服公子成支持胡服骑射
  • D、招兵买马买胡服练骑射

正确答案:C

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