“博学于文”、“行己有耻”这两句话都是源于()。

题目
单选题
“博学于文”、“行己有耻”这两句话都是源于()。
A

《论语》

B

《孟子》

C

《荀子》

D

《老子》

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第1题:

“博学于文,约之以礼”,“不愤不启,不悱不发”是中国古代( )的教育主张。A.朱熹B.墨子C.荀子D.孔子


正确答案:D

孔子提倡启发式教育思想,题干中反映的正是这一思想。

第2题:

“博学于文,约之以礼”出自于()。

A.《学记》
B.《论语》
C.《中庸》
D.《大学》

答案:B
解析:
【知识点】《论语》中的教育观点
这句话的意思是君子要在文化上广博地学习,在行为上用礼法约束自己。出自《论语》。

第3题:

“博学于文,约之以礼”的教学纲领的提出者是 ( )

A、 孟子

B、 孔子

C、 荀子

D、 墨子


正确答案:B

第4题:

顾炎武说:“博学于文,行己有耻。自一身以至天下国家,皆学之事也。”这说明他()。

  • A、主张学以致用
  • B、反对封建专制
  • C、主张男女平等
  • D、对宋明理学深恶痛绝

正确答案:A

第5题:

“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”中“畔”可以解释为背叛。


正确答案:正确

第6题:

“原因和结果是我们思维的创造物。”“在自然界中,既没有原因,也没有结果。”下列对这两句话理解正确的有( )。

A.这两句话符合唯物辩证法的基本观点
B.这两句话是唯心主义的非决定论
C.这两句话否定了原因和结果的客观性
D.这两句话否认了科学认识的客观依据

答案:B,C,D
解析:
题干中的两句话否认了因果关系的客观性,认为因果关系只存在于思维中,是违背唯物辩证法的观点,A项错误,C项正确。决定论是一种认为自然界和人类社会普遍存在客观规律和因果联系的理论和学说。题干否定了因果关系的客观存在,是一种非决定论,认为因果存在于思维之中,是一种唯心主义,B项正确。这两句话否认了因果关系的客观性,使科学认识丧失了客观依据,D项正确。

第7题:

“博学于文,约之以礼”,“不愤不启,不悱不发”是中国古代(  )的教育主张。


A、朱熹
B、墨子
C、荀子
D、孔子

答案:D
解析:
孔子说:“广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了”;“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”

第8题:

“博学于文,约之以礼”体现了教学的__________规律。


正确答案:
教育性

第9题:

“君子博学于文,约之以礼。”出自()

  • A、《论语》
  • B、《大学》
  • C、《孟子》
  • D、《史记》

正确答案:A

第10题:

“文由胸中出,心以文为表”这两句话出自()。

  • A、司马迁的《报任安书》
  • B、司马迁的《史记•屈原诗》
  • C、王充的《论衡•超奇》
  • D、《毛诗大序》

正确答案:C

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