真者,(),不精不诚,不能动人。

题目
填空题
真者,(),不精不诚,不能动人。
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第1题:

下列名言和作者一致的有()。

A、朱熹——“诚者,真实无妄之谓,天理之本然也”

B、陆象山——“忠者何?不欺之谓也;信者何?不妄之谓也”

C、王阳明——“人而不忠信,何以异于禽兽者乎?”

D、周敦颐——“诚”是“五常之本,百行之源”


参考答案:ABD

第2题:

从业人员做到真基诚不欺,要( ) 。

(A)出工出力

(B)不搭“便车”

(C)坦诚相待

(D)宁欺自己,勿骗他人


正确答案:BCD

第3题:

“不精不诚,不能感人”是指教学高潮( )类型。

A逼人悬念中的高潮

B 情动感染中的高 潮

C 参与表演中的高潮

D循循启导中的高潮


参考答案:B

第4题:

“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”这句话出自哪里?()

  • A、《论语》
  • B、《韩非子》
  • C、《老子》
  • D、《孟子》

正确答案:D

第5题:

“信则灵,不诚则不灵。”


答案:错
解析:
(1)“信”、“诚”属于主观意识和态度,灵或不灵则属于客观现实结果。意识是客观现实的主观反映;灵,才能引起和产生信。这种说法把主观的信、诚作为灵不灵的原因,颠倒了反映和被反映的关系,也颠倒了原因和结果的关系。(2)真理具有客观性,实践是检验真理的唯一标准,不能以主观的信、诚,以人们的信仰与否为标准。(3)真理具有普遍性。这种观点宣传信、诚即能看到、感受到某种莫须有的东西,否则,就看不到、感受不到,否认了真理的客观性和普遍性,否定了真理的可检验性,把人们看不见、感受不到某种莫须有的东西归结为他们的“不信”、“不诚”,这是伪科学反科学的卑劣手法。

第6题:

《庄子·渔父》中说到:“不精不诚,不能动人”,这里的“诚”是指_____。

A.诚恳

B.诚信

C.诚实

D.真诚

E.以上都不是


正确答案:A

第7题:

古语说:“进学不诚则学杂,处事不诚则事败。”下列说法中,对此理解正确的是

(A)进学之道在于防止学杂,处世之道在于防止失败
(B) “诚”通“成”,求学不诚会庞杂,办事不诚会败露
(C)不讲诚信,用心不专,终究难以成功
(D)求学不成则莫如当学徒,自然办事不成会导致失败


答案:C
解析:
“进学不诚则学杂,处事不诚则事败。”中的“诚”指的是诚信和专一。

第8题:

“学者不可以不诚,不诚无以为善,不诚无以为君子”是()的话

A. 程颐

B. 朱熹

C. 孟子

D. 孔子


正确答案:A

第9题:

下列有关诚信的名言哪句是李白讲的()

  • A、民无信不立
  • B、诚者,天之道也;思诚者,人之道也
  • C、内不欺已,外不欺人
  • D、土扶可城墙,积德为厚地

正确答案:D

第10题:

真者,(),不精不诚,不能动人。


正确答案:精诚之至也