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柳永被称为（）

题目
单选题
柳永被称为（）
A

女性词人

B

豪放词人

C

专业词人

D

爱情词人

参考答案和解析
正确答案： A
解析： 暂无解析
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相似问题和答案

第1题：

填空题
诗集《飞鸟集》的作者是印度的（）。

正确答案： 泰戈尔
解析： 《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔（1861-1941）的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括300余首清丽的小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。这部创作于1913年的《飞鸟集》，思绪点点，乍眼看来，其内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，然而，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，从而给人们以多方面的人生启示。初读这些小诗，如同在暴风雨过后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个淡泊清透的世界，一切都是那样的清新、亮丽，可是其中的韵味却很厚实，耐人寻味。

第2题：

单选题
《秋水》开头有一段河伯和海景的描写，其主要作用是（）。
A

赞美河海的雄伟壮观

B

表现作者的宽广胸怀

C

增强行文说理的磅礴气势

D

暗示两种不同的认识境界


正确答案： C
解析： 本题考查学生掌握“开头景物描写的作用”的情况，开头的景物描写主要是暗示两种不同的认识境界。

第3题：

判断题
王维是唐代著名的边塞诗人。
A

对

B

错


正确答案： 对
解析： 暂无解析

第4题：

问答题
《八声甘州》（对潇潇暮面-洒江天）内容分析。

正确答案： 1）本词上片，主要是借景抒情，以层层铺叙的手法，描绘登高所见之景。开头以一“对”字领起，先总写清秋江天之寂寥；继以霜风、关河、残照之景，作气氛渲染；“红衰翠减”用的是借代修辞手法，“红”指代红花，“翠”指代绿叶，更见一片萧瑟；最后一句“长江水无语东流”，表面上写长江之水不声不响地向东流淌，实际上其中暗含游子的忧伤，言外有意，江水目睹了自然界的兴衰变化，实则自己看到了自己的衰老、事业无成，寄托了词人青春不再、人生易逝的感伤。写景中浸染了词人浓重的人生感叹。
这里写的是清凉衰残的深秋景象，融入事业无成、羁旅思乡之情。本片写景可分四层，其着眼的中心事物依次是：清秋暮雨、霜风残照、红衰翠减、江水东流。
2）下片主要是借事抒情，抒情着眼点是心理活动，以委婉曲折的笔法，抒写了临远思归之情。首先“不忍登高临远”之举，直接抒发了羁旅之苦、思乡之切；接着作者又转换角度，驰骋想象自己在思念佳人之时，佳人也凝望盼望自己归来，“从对面写起”，由已之思彼转写彼之思已，这里的心理活动特点是由己及彼，由彼及己。作者正是通过这一婉曲的抒情笔法，从而把游子漂泊、归乡不得的凄苦情怀表达得淋漓尽致，悱恻动人。
3）关合上片写景、下片抒情的词语是“不忍登高临远”，是承上启下的过渡句。
解析： 暂无解析

第5题：

单选题
修昔底德是（）著名的历史学家。
A

古罗马

B

古埃及

C

古巴比伦

D

古希腊


正确答案： C
解析： 暂无解析

第6题：

单选题
“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中哪位思想家的观点（）。
A

孟子

B

韩非子

C

荀子

D

老子


正确答案： A
解析： 暂无解析

第7题：

问答题
概括张爱玲小说的艺术特色。

正确答案： （1）华美的语言和缤纷的意象。
（2）深刻的心理刻划和充满灵性的通感运用。
（3）高超的叙事手法，电影蒙太奇式的切换。
（4）传统小说语言和意境同现代小说技法的融合。
解析： 暂无解析

第8题：

单选题
“先妣”指称的是（）
A

死去的祖母

B

死去的母亲

C

死去的姐姐

D

死去的妻子


正确答案： C
解析： 暂无解析

第9题：

单选题
下列议论文属于文艺评论的是（）
A

《自学成才要有文史知识》

B

《咬文嚼字》

C

《谈<水浒>.的人物和结构》

D

《散文作谈》


正确答案： D
解析： 暂无解析

第10题：

问答题
翻译：此臣所谓参教也。圣人非能通，知万物之要也。故其治国举要以致万物，故寡教而多功。圣人治国也，易知而难行也。是故圣人不必加，凡主不必废；杀人不为暴，赏人不为仁者，国法明也。圣人以功授官予爵，故贤者不忧；圣人不宥过，不赦刑，故奸无起。圣人治国也，审壹而已矣。

正确答案： 这些就是我所说的奖赏、刑罚、教化三件事。圣明的人不能通晓一切，而是明白万事万物的要领。因此他统治国家，抓住要领而达到通晓一切，所以只实行这三种教育就能取得很多功绩。圣明的人治理国家，容易明白却很难实行。所以圣人不用称赞，平凡的君主不一定要废掉；杀人不算残暴，奖赏人不算仁爱，这是因为国家法律严明公正。圣明的人凭功绩授官职赐给爵位，因此贤德的人不用担忧，圣人不宽恕别人的错误，不赦免罪犯的刑罚，因此那些邪恶的事无法发生。可见，圣明的人治理国家，只是考虑统一奖赏、统一刑罚，统一教化而已。
解析： 暂无解析

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