第1题：
王夫之对诗可以兴、观、群、怨的理论有什么新发展？
王夫之非常重视文学的社会教育作用，他在主张诗歌表现感情的同时，还特别强调诗歌的情应当是积极健康的，必须具有‚动人兴观群怨‛的作用。王夫之对孔子的‚兴观群怨‛说作了新的发挥，他不仅认识到‚兴观群怨，诗尽于是矣‛而且提出了‚摄兴观群怨于一炉‛的思想。他认识到诗歌的美学作用、教育作用、认识作用，是统一于一个完整的艺术形象中的，所以，兴观群怨四者之间有不可分割的密切关系。
略
第2题：
孔子认为：《诗》（）
第3题：
论语·阳货》载：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识夫鸟兽草木之名。”《史记·屈原列传》载：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱，若《离骚》者可谓兼之矣!”这两部著作评论的是（）
A.《离骚》
B.《春秋》
C.《诗经》
D.《孟子》
第4题：
孔子指出：诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。（《论语阳货》）兴指诗的感染作用；观，指诗的认识作用；群和怨，指诗的教育作用。
第5题：
我国古代著名思想家（）说：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。
第6题：
孟子提出 “《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”。
第7题：
“子曰：‘《诗》三百，一言以蔽之，曰：（）。”
第8题：
第9题：
诗，可以___，可以___，可以___，可以___。（《论语》）（）
第10题：
“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：（）。”