第1题：
下列各句中，语气最委婉的一句是（3分）（ ）
A. 只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这是不是应该引起我们认真思 考呢?
B．只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这难道不应该引起我们认真思考吗?
C．只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这无疑应该引起我们认真思考的。
D．只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这恐怕不能不引起我们认真思考了。
第2题：
人们为了对付死亡之可怕所采用的策略有（）
第3题：
阅读下文，回答题：
①我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀!我们每个人在这个世界上都只做一个短暂的逗留，目的何在，却无所知，尽管有的自以为对此若有所感。但是不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的——首先是那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福，然后是为许多我们所不认识的人。他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我们每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括活着或死去的）的劳动，我们必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
②我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然，叔本华说：“人能够做他所想的，他不能要他所想的。”这句话从我青年时代，就对我是一个非常真实的铭言：在我自己和别人生活面临困难的时候，它总是使我们得到安慰，并且永远是宽容的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人：它还导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。
③要追究一个人自己或一切生物行为的意义和目的，从客观的观点来看，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断方向，就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做是生活的目的本身——这种伦理基础。我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是德、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活会是空虚的。人们所努力追求的庸俗目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得可鄙。
文中加点的三个“它”依次指代： 查看材料
A.这句话、铭言、伦理基础
B.这句话、这种体会、伦理基础
C.叔本华的话、责任感、一定的理想
D.叔本华的话、这种体会、把安逸和快乐看作生活目的
第4题：
《我的世界观》中，爱因斯坦的人生基本理念是（）。
第5题：
和别人说话时，如果我们提到自己的爸爸妈妈，可以使用谦称，称呼他们为“家父”“家母”。
第6题：
在人的本质问题上，下列错误的观点有（）
第7题：
“目前全国约有八万盲人正处在可怜的景况中，他们孤苦无援，而我们的社会目前又没有完善的制度可以帮助他们„„这世界上有多少人在从不知生存喜悦的情况下含恨而终！因此，我们应该决心为这些人谋求更好的生活，让这个世界变得更幸福、更快乐。”这是电影《救济》中宴会结尾时（）的一段段台词。
第8题：
下列叙述不符合文意的一项是： 查看材料
A.人是为别人而生存的，因为别人的喜悦和健康关系着我们的幸福，我们的精神、物质生活都依靠别人的劳动
B.因为自己的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，所以，我们不应因为自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受
C.每个人都有一定的理想，崇高的理想能给人新的勇气去愉快地正视生活，照亮人们前进的道路
D.鄙弃“猪栏”理想，重视志同道合者之间的感情，潜心于自己的研究，生活才不会空虚
第9题：
如何理解《我的世界观》，人生的目的何在，不必深思，就得出“人是为别人而生存“的？
第10题：
《我的世界观》作者认为，人生“目的何在”、“不必深思”，但却得出一个“人是为别人而生存”的结论，这如何理解？