问答题翻译:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

题目
问答题
翻译:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
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第1题:

“赋”“比”“兴”是《诗经》中的三种基本表现手法。其中“兴”有感发兴起之意,是因某一事物之出发而引出所欲叙写之事物的一种表达方法。下列不属于“兴”手法的诗句是:

A.苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣。
B.硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。
C.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
D.桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

答案:B
解析:
第一步,本题考查文学并选错误项。
第二步,赋:平铺直叙,铺陈、排比,相当于如今的排比修辞方法。比:类比,比喻。兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。B项将剥削者比喻为大老鼠,体现了剥削者贪婪残忍的本性,生动形象又贴切地表达了诗人的愤懑不平之情,是赋比兴中的“比”,而不是“兴”。
因此,选择B选项。

第2题:

之子于归,宜其室家。“于归”和“宜”在句中是什么意思?


正确答案: 于归:出嫁
宜:使和顺,亲善

第3题:

之子于归,宜其室家。该句中的指示代词是?()。

A、之

B、子

C、于

D、其


正确答案:A

第4题:

《诗经·南周·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”“归”指()

  • A、出嫁
  • B、回家
  • C、偿还
  • D、行礼

正确答案:A

第5题:

翻译:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。


正确答案:桃花少壮美丽,它的花瓣茂盛艳丽。这位新娘子嫁往夫家,使其家庭和顺。桃花少壮美丽,果实成熟红白相间。这位新娘子嫁往夫家,使其家庭美满。桃花少壮美丽,枝叶茂盛。这位新娘子嫁往夫家,使其家人和谐。

第6题:

《诗经》中“兴”作为一种创作手法,指“触物兴词”。诗句“()”使用了“兴”的手法。

A相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?(《蝃蝀》)

B桃之天天,灼灼其华。之子于归,宜其室家。(《桃夭》)

C彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,其言有章。(《都人士》)

D君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于塒。(《君子于役》)


B

第7题:

桃之夭夭,灼灼其华。


正确答案: 桃花盛开,色彩鲜艳如火。

第8题:

“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”语出《诗经》中的()。

A、关雎

B、卷耳

C、桃夭

D、芣苢


参考答案:C

第9题:

在《诗经》当中,《周南桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”《召南鹊巢》:“之子于归,百两御之。”《豳风东山》:“仓庚于飞,熠燿其羽。之子于归,皇驳其马。”请问《诗经》这个三个著作当中同时出现了哪个成语?


正确答案:《诗经》这个三个著作当中同时出现的成语是“之子于归”。

第10题:

《桃夭》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡(fén)其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归,宜其家人。 翻译: 茂盛桃树嫩枝枒,开着鲜艳粉红花。 这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺。 茂盛桃树嫩枝芽,桃子结得肥又大。 这位姑娘要出嫁,定能使家庭美满。 茂盛桃树嫩枝芽,叶子浓密有光华。 这位姑娘要出嫁,定能使家人幸福。 问题: 这首诗歌中的“之子”形象反映了西周时期怎样的审美观及婚恋观?


正确答案: 审美观:一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美;婚恋观:祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。

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