中国古代哲学家陆象山主张的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是（）。

第1题：

第2题：

中国古代哲学家陆象山主张的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”是（）。

• A、客观唯心主义的观点
• B、主观唯心主义的观点
• C、调和折中主义的观点
• D、古代实证主义的观点

第3题：

第4题：

下列属于唯物主义观点的有（）

• A、“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
• B、“物是观念的集合”、“存在就是被感知”
• C、“心外无物”、“我的灵明便是天地鬼神的主宰”
• D、“气者，理之依也”、“阴阳二气，充满太虚，此外更无他物”

第5题：

下列说法中正确反映思维与存在的关系何者为第一性的是（） ①我在故我思 ②天地之变，阴阳之化 ③宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 ④理在气先

• A、①②
• B、②④
• C、②③
• D、①④

第6题：

第7题：

下列与“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”所体现的哲理相一致的是（）

• A、天不变，道亦不变
• B、理生万物
• C、心外无物
• D、气者，理之依也

第8题：

第9题：

下列观点中属于客观唯心主义的有（）。

• A、吾心便是宇宙，宇宙便是吾心（陆群渊语）
• B、存在就是被感知（贝克莱语）
• C、理在事先（朱高语）
• D、心外无物，心外无事，心外无理（王守仁语）

第10题：

荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。陆象山则认为：“宇宙便是吾心， 吾心便是宇宙”。请简要分析两个思想家在世界观上的分歧。