如何以五行生克关系来阐释五脏疾病的相互传变?

题目
问答题
如何以五行生克关系来阐释五脏疾病的相互传变?
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相似问题和答案

第1题:

下列何项是形脏内外传变:

A.脏腑病变按五脏乘侮关系传移

B.脏腑病变按五脏相生关系传移

C.形体组织病变按五脏所合关系传移

D.脏腑病变按脏腑表里关系传移

E.疾病在六腑间的相应传移


正确答案:C

第2题:

五行学说认为五脏病变的相互传变,病情较轻的有

A.母病及子

B.子病犯母

C.相乘

D.相侮


正确答案:AD

第3题:

如何以五行生克制化理论来阐释五脏之间的生理联系?举例说明之。


正确答案:五行学说运用五行生克制化理论来说明脏腑生理功能的内在联系,即五脏之间存在着既相互资生又相互制约的关系。①以五行相生说明五脏之间的资生关系。如肝生心即木生火,肝藏血以济心,肝之疏泄以助心行血等。②以五行相克说明五脏之间的制约关系。如肾制约心即水克火,肾水上济于心,可以防止心火之亢烈等。③以五行制化说明五脏之间的协调平衡。五脏中的每一脏都具有生我、我生和克我、我克的生理联系。五脏之间的生克制化,说明每一脏在功能上因有他脏的资助而不至于虚损;又因有他脏的制约和克制而不至于过亢;本脏之气太盛,则有他脏之气制约;本脏之气虚损,则又可由他脏之气补之。如脾土之气,其虚,则有心火生之;其亢,则有肝木克之。

第4题:

如何以五行生克乘侮理论指导情志病的治疗?


正确答案:人的情志活动,属五脏功能之一,而情志活动异常,又会损伤相应内脏。由于五脏之间存在相生相克的关系,故人的情志变化也有相互抑制作用。临床上可以运用不同情志变化的相互抑制关系来达到治疗目的。如怒伤肝,悲可以胜怒;喜伤心,恐可以胜喜;思伤脾,怒可以胜思等等。

第5题:

五行血说认为五脏病变的相互传变,病情较轻的有

A.母病及子
B.子病犯母
C.相乘
D.相侮

答案:A,D
解析:

第6题:

试述经络学说在阐释疾病传变时的应用。


参考答案:经络具有沟通表里上下、感应传导等生理功能,在人体发生病变时,经络就成为传递病邪和反映病变信息的通路。(1)经络是外邪内传脏腑的途径,对于侵袭人体的病邪有传递作用,而外邪多有由表入里的特点,所以当体表受到病邪侵袭时,就可以通过经络而传入内脏。(2)由于经络在内脏之间有多种联络关系,所以可成为内脏疾病相互传变的途径。(3)各脏腑的经络在体表都有一定的分布部位,同时脏腑又通过经络直接或间接地与五官九窍发生联系,所以脏腑疾病通过经络的传导,可以在体表某些部位或有关孔窍反映出症状和体征,从而说明经络是内脏病变反映到形体官窍的途径。

第7题:

五行学说说明五脏疾病的相互传变,病情较重的有

A.母病及子

B.子病犯母

C.相乘

D.相侮


正确答案:BC

第8题:

五行生克理论在阐释五脏病变的传变方面有何意义?举例说明之。


正确答案:以五行学说阐释五脏病变的相互传变,可分为相生关系的传变和相克关系的传变两类。相生关系的传变包括母病及子和子病及母两个方面。母病及子,即母脏之病传及子脏。如肾属水,肝属木,水能生木,故肾病及肝,即属母病及子;子病及母,是指疾病的传变,从子脏传及母脏。如肝属木,心属火,木能生火,故肝为母脏,心为子脏。心病及肝,即是子病及母。相克关系的传变,包括相乘和相侮两个方面。相乘,是相克太过致病。如肝属木,脾胃属土,正常情况下,肝木能克脾土。若肝气郁结,或肝气上逆,影响脾胃的受纳运化功能,出现胸胁苦满,脘腹胀痛、泛酸、泄泻等表现时,称为“木旺乘土”。相侮,是反向克制致病。如肺金本能克制肝木,由于暴怒而致肝火亢盛,肺金不仅无力制约肝木,反遭肝火反向克制,而出现急躁易怒,面红目赤,甚则咳逆上气,咯血等肝木反侮肺金的症状,称为“木火刑金”。

第9题:

按五行生克规律来判断病情轻重的叙述中,正确的是

A.按相生规律传变时,子病犯母病情较重
B.按相生规律传变时,母病及子病情较重
C.按相克规律传变时,相侮传变病情较重
D.按相克规律传变时,相乘传变病情较重

答案:A,D
解析:

第10题:

五行生克乘侮理论阐述疾病传变规律和确定的预防性治疗措施。至于能否传变,则取决于脏腑的功能状态,即五脏实则传,虚则不传。()


正确答案:错误