(14年4月真题)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣

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(14年4月真题)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣
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第1题:

在《寡人之于国也》中,孟子认为使“颁白者不负戴于道路”的措施是()

  • A、五亩之宅,树之以桑
  • B、鸡豚狗彘之畜,无失其时
  • C、百亩之田,勿夺其时
  • D、谨庠序之教,申之以孝悌之义

正确答案:D

第2题:

“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”一句出自()


正确答案:《孟子》

第3题:

谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负载于道路矣。(《寡人之于国也》)

谨庠序之教:


正确答案:
认真地进行学校教育。

第4题:

在《寡人之於國也》中,孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是()。

  • A、五亩之宅,树之以桑
  • B、百亩之田,勿夺其时
  • C、鸡豚狗彘之畜,无失其时
  • D、谨庠序之教,申之以孝悌之义

正确答案:D

第5题:

古人很重视品德教育,《孟子·梁惠王上》就有说过“谨痒序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”其中的“悌”指的是:()

  • A、孝敬父母
  • B、兄弟友爱
  • C、尊老爱老
  • D、尊老爱幼

正确答案:B

第6题:

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。这段文字的中心论点是什么?


正确答案: 这段文字的中心论点是阐明了孟子实行王道的根本措施:发展生产,富而教民,充分体现了他的王道思想。

第7题:

“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”一句里的“庠序”指的是()

  • A、官府
  • B、学校
  • C、家庭
  • D、社会

正确答案:B

第8题:

在《寡人之于国也》中,孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是

A.五亩之宅,树之以桑

B.鸡豚狗彘之畜,无失其时

C.百亩之田,勿夺其时

D.谨庠序之教,申之以孝悌之义


正确答案:D

第9题:

请翻译以下古文:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,来之有也。


正确答案:【译文】每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。(能够使)七十岁的老人穿上好衣服吃上肉,让普通百姓不挨饿不受冻,却不能称王的,自古以来没有这样的人啊。

第10题:

翻译:谨庠序之教,申之以孝悌之义。


正确答案: 认真办好学校教育,用孝悌的道理反复教导他们。

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