你最喜欢的香港导演是谁?为什么?

题目
问答题
你最喜欢的香港导演是谁?为什么?
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相似问题和答案

第1题:

你最喜欢的大学课程是什么?为什么?


正确答案:
     

第2题:

u 请讲一下你对团队工作最喜欢和最不喜欢的地方?为什么?


正确答案:
           

第3题:

你最尊敬的教育家是谁,为什么?


我崇拜的教育家很多,在这里我想想说说陶行知先生。
    我之所以崇拜陶行知,就在于他担任校长期间与教师通劳动、同生活、共同探索中国教育的心新路。他曾经倡导“六大解放”这一民主的教学方法。即“解放眼睛、解放头脑、解放双手、解放嘴巴、解放时间、解放空间”。我们在实践素质教育的过程中,就是要创设民主、平等、开放的教育氛围,为孩子的健康、快乐成长营造良好的教学环境。

 

第4题:

与香港导演陈可辛生有一个女儿的喜剧女演员是谁?


正确答案: 吴君如

第5题:

你最喜欢的一个历史人物是谁。请你谈一谈。


答案:
解析:
唐太宗李世民有“以史为鉴可以知兴替,以人为鉴可以知得失?’的名言。中华民族历史悠久,历史给我们留下了丰富的宝藏,特别是众多的历史人物给了我们一面面镜子,让我们学习和比对。
我最喜欢的历史人物是我们改革开放的总设计师邓小平。
小平同志在1978年高瞻远瞩,从繁纷复杂的国内外形势中审时度势,为我们的国家选择了改革开放的道路,意义深远且巨大。从小平同志身上我首先体会到的就是他具体问题具体分析的精神,他着力于修补文化大革命给国家留下的巨大创伤,从改善农村人民生活人手,实行了农村联产承包责任制,这样既解决了全国人民吃饭的问题,也不至于引起社会认识的反差。随后小平同志又提出了“不管黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫”的思想,极大解放了人们的思想。
小平同志的创造性精神永远值得我们学习。他开创性地提出了“一国两制”的构想,为我们收回香港、澳门建立了框架和蓝图,也为将来台湾问题的解决奠定了基础。
邓小平同志非常重视制度的建设,他曾经指出:“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至走向反面。”改革开放的核心是实现计划经济向市场经济的转变,这其中正是一系列制度的设计和建立,规范了各种社会行为,加强了依法治国。同时小平同志身先士卒,做制度执行的带头人,在国家制定了领导干部任职规定后,小平带头废除终身制,这是牺牲自己利益保证国家的稳定和发展,值得我们学习。
总之,小平同志给我们留下了宝贵的精神财富和物质财富,公务员要以小平同志为榜样,不断激励自己,更好地解决实际问题,实践“立党为公、执政为民”的宗旨。人物选取上以中国历史人物为好,重在挖掘历史人物的性格、品质。
解题思路:历史人物要符合公务员的大体要求,从历史人物身上挖掘现代价值

第6题:

你在大学期间最喜欢的老师是谁?


正确答案:
      

第7题:

u 你最喜欢的课程是什么?为什么?你最不喜欢的课程是什么?


正确答案:
      

第8题:

你最喜欢哪种直接上级?为什么?


正确答案:

 

(1)公务员有公务员的管理规范和纪律性,下级服从上级,个人服从集体,这是一个原则。所以,作为下级,对上级只有适应和服从,没有喜欢不喜欢的选择,更不能对领导品头论足,说长道短。(2)对于和自己性格相仿,爱好相同的上级,可能自己更容易接受。但也要有必要的尊重和上下级观念,不可以像对待普通朋友一样随意。(3)对于和自己在某些方面差异较大的领导,我们要适当调整自己,尽量适应。服从是前提,尊重是原则,而这一切都是以做好本职工作为前提的。(4)当然了,服从领导也是有原则的,公务员法赋予了每个公务员有检举揭发和控告的权利,如果有个别领导有违法违纪的情况,也不能盲从。

第9题:

教育学家你最喜欢谁?


正确答案: 我最喜欢的教育学家是陶行知。因为他提出了“生活即教育”的理论。
第一,“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙,进棺材才算毕业”。
第二,“社会即学校”是陶行知“生活教育”理论的另一个重要命题。陶行知认为自有人类以来,社会就是学校,如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校,生活是大众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不承认此,是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。陶行知反对这种特殊的不平等的教育,提出“社会即学校”,以此来推动大众的普及教育。陶行知提出“社会即学校”,在于要求扩大教育的对象、学习的内容,让更多的人受教育。陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样,也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。他认为学校即社会,就好像把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来,所以容易弄假"。而且这种教育在学校与社会中间造成了一道高墙,把学校与社会生活隔开了。陶行知提出社会即学校是要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔,是要拆除学校与社会之间的高墙,“把学校里的一切伸张到大自然里去”。
第三,“教学做合一”,是生活教育理论的教学论。“在陶行知看来,“教学做合一”是生活法,也是教育法,它的含义是教的方法根据学的方法,学的方法要根据做方法,“事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教而不做,不能算是教;学而不做,不能算是学。教与学都以作为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。陶行知所说的“做”是指“劳力上劳心”,反对劳力与劳心脱节。这个“做”亦是“行是知之始”的“行”。陶行知指出:“教学做合一既以作为中心,他认为"有行的勇气才有知的收获"。
陶行知特别重视生活教育的作用,他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。在陶行知看来,有了生活教育就能打破"死读书、读死书、读书死"的传统旧教育;有了生活教育,就能“随手抓来都是学问,都是本领”,接受了生活教育就能"增加自己的知识,增加自己的力量,增加自己的信仰"。陶行知不把生活教育当作衡量教育、学校、书本甚至一切的标准。他的理念要求教师尊重学生,注意教学之外的生活,指导学生在实际的活动中学好本领,培养他们的生活能力。从这个意义上讲,对当时的教学方法的改革有积极作用,对我们现在的教学方式也有启发之处。

第10题:

许鞍华是香港著名的男导演。


正确答案:错误