具、挤、和、真
真、挤、和、善
真、善、和、美
真、美、善、灵
第1题:
A、真
B、善
C、美
D、和
第2题:
第3题:
A.真和美
B.真和善
C.恶和丑
D.假和恶
第4题:
本居宣长认为美等于:()
第5题:
普洱茶艺重在()
第6题:
比较分析儒家和道家审美理想中的真、善、美及其关系。
(1)儒家的审美理想,就在于善与美的高度和谐统一,亦即“尽善尽美”;道家的审美理想,就在于真与美的高度和谐统一,亦即“法天贵真”。
(2)表面看来,在善与美之间,儒家似乎是绝对以(将“仁”作为内核的)“善”作思想主导的,表现出“寓美于善”的基本诉求;但它最终强调善要在“美的境界”中得以完善。
(3)道家的“真”就是“本真之真”,即万物顺其本性而动,保持和回复本然之态,这正是“大美”或“至美”的素朴状态。而且,真与美是根本同一的。
(4)儒道两家都以现世生存为起点,虽然取向分别为入世和遁世,但他们的终极旨归都在生命的审美境界。
(5)儒家与道家“同体相生”,共构形成善、美、真的会通,这正是中国古代文化的独特精神。
第7题:
理念论的伦理学内容,是道德至上的原则,具体到美学中,就表现为()
A真与善合一
B真与美合一
C美与善合一
D以上都不是
第8题:
A.真、善、美
B.爱、自由、美
C.爱、美、真
D.爱、自由、善
第9题:
博物馆教育的内容可概括“真、美、善”,那么其中的核心是()。
第10题:
教化的基础和本源是()。