问答题马克思主义的意识形态的基本特征是什么?

题目
问答题
马克思主义的意识形态的基本特征是什么?
参考答案和解析
正确答案:
马克思主义的意识形态的基本特征包括以下几方面:
(1)现实性
意识形态是一种抽象的理论,但并不是纯粹空洞的东西。它有指向性,总是指向现实的。无论是占统治地位的政治思想,还是居非统治地位的思想、学说,要么是为了维护现存的政治制度,要么是为了批判现存的政治制度。另一方面,社会成员之所以接受意识形态的教化,认同流行的意识形态,也是出于现实的目的。因为不接受占统治地位的意识形态,其行为就不会为社会所接受。
(2)总体性
意识形态是由各种具体的意识形成的政治思想、法律思想、经济思想、社会思想、教育、伦理、艺术、宗教、哲学等构成的有机的思想体系。
(3)阶级性
意识形态的阶级功能所维护的是统治阶级的根本利益,而不是每一个细小的、具体的利益。强大的阶级功能还使被统治阶级不可能有自己的完整的意识形态,因为社会成员从出生时起,就处于统治阶级的意识形态的教育下,很难从这种意识形态的影响下摆脱出来。
(4)相对独立性
意识形态的相对独立性具体表现为:
①意识形态的变化与社会存在的变化不完全同步。
②意识形态的发展具有历史的继承性。
③意识形态之间相互作用、相互影响。
④意识形态对社会存在具有反作用。
(5)依赖性
尽管意识形态对社会存在会产生反作用,但它是第二位的东西,它不是决定性的、最终的。它对社会存在有依赖性,有什么样的社会存在就有什么样的意识形态。
此外,在阶级对立的社会中,意识形态具有隐蔽性。马克思通过对种种传统的意识形态的分析,认为他们的一个根本特征是以神秘的、扭曲的方式去反映现实世界。
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相似问题和答案

第1题:

问答题
运用马克思主义辩证的否定观具体分析我们应该如何看待资本主义意识形态。

正确答案: 事物内部都存在着肯定方面和否定方面,肯定方面是维持现成事物存在的方面,否定方面是促使现成事物灭亡的方面。辩证否定观的基本内容是:否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果;否定是事物发展的环节;否定是事物联系的环节;辩证否定的实质是“扬弃”。辩证的否定观要求对待一切事物都要采取科学分析的态度,反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。
资本主义意识形态是人类文明发展的重要载体和环节,我们必须用辩证的否定观来对待它,取其精华去其糟粕,批判继承。对于资本主义意识形态中正确反映了人类社会生活的一般规律的思想理论和观念,我们应该加以学习、参考和借鉴。对于其中反映资产阶级利益和要求、用以欺骗民众的虚假理论,则必须加以分析鉴别和批判。
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第2题:

问答题
马克思主义的基本特征?

正确答案: 实践为基础的科学性和革命性的统一是马克思主义的基本特征。主要表现在四个方面:第一,辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论;第二,致力于实现最广大人民群众的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场;第三,解放思想,实事求是,与时俱进是马克思主义最重要的理论品质;第四,实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想。
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第3题:

马克思主义人生价值观的基本特征是什么?


正确答案: (1)以历史唯物主义为指导,从现实的社会关系中研究人生价值。
(2)以社会为本位,以集体主义为核心。
(3)强调人生价值首先在于对社会的贡献。

第4题:

问答题
社会主义意识形态的本质体现是什么?

正确答案: 社会主义核心价值体系。
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第5题:

问答题
马克思主义哲学的基本特征是什么?

正确答案: 实践性、创新性、阶级性和科学性。
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第6题:

问答题
如何正确理解马克思主义哲学的基本特征?

正确答案: 马克思主义哲学的特征是在实践基础上科学性与革命性的统一。马克思主义哲学来自实践,在实践中不断创新、发展,它不仅是为了解释世界,更重要的是改造世界。其科学性表现为它真实地反映客观世界;其革命性表现为它是无产阶级的认识和改造世界的思想武器,代表无产阶级与广大人民的根本利益。
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第7题:

问答题
马克思主义人生价值观的基本特征是什么?

正确答案: (1)以历史唯物主义为指导,从现实的社会关系中研究人生价值。
(2)以社会为本位,以集体主义为核心。
(3)强调人生价值首先在于对社会的贡献。
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第8题:

马克思主义哲学的基本特征是什么?


正确答案:实践性、创新性、阶级性和科学性。

第9题:

问答题
马克思主义哲学的基本特征

正确答案: ⑴、在对象上:是普遍规律的科学,正确的指出了哲学和具体科学的关系是互相区别、互相联系的共性和个性的关系。
⑵、在内容上:是辩证唯物主义和历史唯物主义。
⑶、在作用上:科学的世界观和方法论,具有实践性、革命性、科学性三个特点。
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第10题:

问答题
文学审美意识形态(意识形态性、审美特性的结合)的具体内涵是什么?

正确答案: 第一,从性质上看,有集团形象性又有人类共同性;
第二,从主体把握对象的方式上看,是认识又是情感;
第三,从目的功能上看,是无功利性的又是有功利性的;
第四,从文学反映生活的形式看,须假定性又须真实性。
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