五行学说在中医学的应用包括A.说明脏腑的生理属性及功能B.说明五脏病变的传变规律C.指导疾病的诊

题目

五行学说在中医学的应用包括

A.说明脏腑的生理属性及功能

B.说明五脏病变的传变规律

C.指导疾病的诊断

D.说明五脏的归类

E.指导疾病的防治

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第1题:

下列何项是形脏内外传变:

A.脏腑病变按五脏乘侮关系传移

B.脏腑病变按五脏相生关系传移

C.形体组织病变按五脏所合关系传移

D.脏腑病变按脏腑表里关系传移

E.疾病在六腑间的相应传移


正确答案:C

第2题:

五行学说的运用范围是说明脏腑的功能特点、说明脏腑的病理关系、用于疾病的诊断和()

A.说明人体的组织结构

B.说明人体的生理功能

C.归纳药物的性能

D.用于疾病的治疗


正确答案:D

第3题:

五行生克理论在阐释五脏病变的传变方面有何意义?举例说明之。


正确答案:以五行学说阐释五脏病变的相互传变,可分为相生关系的传变和相克关系的传变两类。相生关系的传变包括母病及子和子病及母两个方面。母病及子,即母脏之病传及子脏。如肾属水,肝属木,水能生木,故肾病及肝,即属母病及子;子病及母,是指疾病的传变,从子脏传及母脏。如肝属木,心属火,木能生火,故肝为母脏,心为子脏。心病及肝,即是子病及母。相克关系的传变,包括相乘和相侮两个方面。相乘,是相克太过致病。如肝属木,脾胃属土,正常情况下,肝木能克脾土。若肝气郁结,或肝气上逆,影响脾胃的受纳运化功能,出现胸胁苦满,脘腹胀痛、泛酸、泄泻等表现时,称为“木旺乘土”。相侮,是反向克制致病。如肺金本能克制肝木,由于暴怒而致肝火亢盛,肺金不仅无力制约肝木,反遭肝火反向克制,而出现急躁易怒,面红目赤,甚则咳逆上气,咯血等肝木反侮肺金的症状,称为“木火刑金”。

第4题:

五行学说说明五脏病变的相互影响规律,肾病及心属于

A.相侮

B.相克

C.相乘

D.母病及子


正确答案:C

第5题:

中医学从哪几方面运用五行学说指导五脏疾病的诊断?


参考答案:中医学主要从三个方面运用五行学说指导五脏系统疾病的诊断。其一,指导五脏系统疾病的定位诊断,如面见青色、口中泛酸、脉弦即为肝病;其二,判断五脏疾病的传变趋势,如面见赤色、其脉缓,为心病及脾的“母病及子”传变;其三,推测五脏系统疾病的预后转归。

第6题:

阴阳学说在中医学中的应用包括

A.说明人体组织结构

B.说明人体生理活动

C.说明人体病理变化

D.说明人体五脏六腑的相对平衡

E.用于疾病的诊断治疗


正确答案:ABCE

第7题:

试论五行学说在说明五脏病传方面的应用。


参考答案:五行学说在说明五脏疾病传变时主要运用了五行的相生理论和五行的相克理论。用五行相生理论说明病理变化时可以概括为“母病及子”和“子病犯母”两个方面。所谓“母病及子”是指疾病从母脏传到子脏的过程,如脾肺为母子关系,若脾病及肺就属“母病及子”;所谓“子病犯母”是指疾病从子脏传到母脏的过程,如肺病波及于脾即是。
用相克理论说明疾病的病理传变时可概括为“相乘”和“相侮”两种类型。所谓“相乘”是指疾病从所不胜之脏传到所胜之脏的过程。所谓“相侮”是指疾病从所胜之脏传到所不胜之脏的过程。例如肺与肝为相克关系,若肺病波及于肝,即为“相乘”传;肝病及肺为“相侮”传。

第8题:

五行学说的基本内容包括:

A.五行的特性

B.事物按五行属性进行归类

C.五行的生克制化

D.五行的相乘相侮和母子相及

E.五行学说在中医学中的应用


正确答案:ABCD

第9题:

试论五行学说在说明脏腑生理方面的应用。


参考答案:五行学说从四个方面说明脏腑的生理:其一,用五行归类理论,解释人体的组织结构,将人体组织结构分属于五脏系统。在说明人体结构方面,以五脏为中心,联系着六腑、五体、五华、五官,从而奠定了藏象学说的理论基础。其二,用五行特性说明五脏的生理功能,如用木的特性类比肝喜条达,疏泄气机的生理;用火的特性类比心阳对人体的温煦作用,用土的特性类比脾胃消化吸收水谷精微以营养全身的功能,用金的特性类比肺和大肠、皮肤对人体有消除代谢产物、保持清洁的功能,用水的特性类比肾主水、藏精的功能等。其三,用五行生克制化理论说明五脏之间的关系,如心肝之间的母子关系表现在血液的生成、循行和精神活动中的协同作用,脾肺之间的母子关系表现在气的生成和水液代谢中的配合作用,肺肝之间的相克关系表现在气机升降方面的相互制约等。其四,用五行归类的理论,说明人体与自然环境的统一性,如把人体的五脏分别与五方、五季、五气、五化、五色、五味等事物加以广泛联系,从而体现了人与外界环境之间广泛联系的整体思想。

第10题:

用五行学说说明五脏病变的相互影响规律,脾病及肝属于

A.相乘

B.相侮

C.相克

D.母病及子


正确答案:B